2024年山西公务员考试申论范文模板汇总

【#公务员考试# 导语】2024年山西公务员考试申论是每位考生必须要面对的一道难题。为了帮助考生更好地备考，©文档大全网整理了一份《2024年山西公务员考试申论范文模板汇总》。这份汇总不仅可以帮助考生提高申论写作能力，还能够帮助考生更好地理解政策和社会现象，从而更好地服务于公众。希望考生们能够认真学习，积极备考，取得优异的成绩。

1.2024年山西公务员考试申论范文模板汇总 篇一

　　古语云“国之兴者，视民如赤子;其亡也，以民为草芥”想告诉我们的就是想要国家富强兴旺就必须要把人民放在心上。“群众利益无小事，民生问题大过天”，民生问题是百姓的生活问题，“衣、食、住、行”“柴米油盐”看似是不起眼的小事，但焉知让人民幸福才是“国之大者”。但现如今民生工作中却存在有很多浑水摸鱼、得过且过、推诿扯皮的工作态度与方式，让我们民生工作难以有更好的突破。船到中流浪更急，人到半山路更险之时，在民生工作中我们更要用心服务才能真正地让群众共享这块民生的蛋糕。

　　以为民服务的“初心”，破除民生工作的“慵懒散”。“为民情怀”就是指一切为了群众，始终站在人民群众的立场上，诚心诚意为人民谋利益，千方百计为人民群众办实事、办好事。从提升基层的医疗服务水平，再到跨地区医保报销解决看病难问题……凡此种种不难看出正是政府的坚守人民至上的初心，深入群众了解群众所思所想改变了以往到政府办事跑断腿、赔笑脸的局面真正做到了从人民群众热切盼望的具体事情做起，把群众关心的热点和难点问题作为工作的重点，方破除工作的漏洞。因此，唯有坚守为民服务的赤子之心，才能更贴近群众。

　　以真抓实干的“细心”，解除民生工程的“难题”。天下大事必作于细，天下难事必做于易。现如今我国人民生活的质量和社会的共享水平取得了历史性进步，全方位跃升，在获得诸多成绩的同时我们也不难看到有些地方依旧存在着瑕疵：农村的土路磕磕绊绊出行都难更别说发展经济;城市停车抢车位，电动车充电难的问题依旧不少;孩子上学得求人不花钱难进重点的现象仍有显露……这些百姓生活的细节处理得好坏恰恰决定了政府办事能力的强弱，唯有我们抓住这些细微的小事，解决基层治理的末梢神经，踏石留印，抓铁有痕，一棒接着一棒干，一锤接着一锤敲，一张蓝图干到底，才能突破民生难题。

　　“衙斋卧听萧萧竹，疑似民间疾苦声”。民生服务的改善绝非一日之功，一蹴而就，只有紧紧抓住用心这个“牛鼻子”，久久为功，善始善终，方能推动百姓生活质量提升，社会蓬勃发展、欣欣向荣，最终实现美好愿景。

2.2024年山西公务员考试申论范文模板汇总 篇二

　　一代人有一代人的文化，一代人有一代人的传承。古往今来，每位中华儿女既是文化的见证者，也是时代的参与者。从故宫文创推陈出新，到国潮当道万人竞抢，从国粹京剧走出国门唱响国际剧院，到优质偶像走上科切拉舞台中心呐喊“我来自中国”!如月之恒，如日之升，在当下踔厉奋发的新时代，文运与国脉相牵相连，要让中国讲好自己的新时代故事，就需要让文化声音传播得更广泛、更绵长。

　　创新发展是文化保持活力的根本遵循。中国是“四大文明古国”，是从未间断自身文化的民族，是“三大轴心文明发祥地”。回望过去，传承文化总是在推陈出新中焕发澄澈玉宇之光。博物馆文创产品以飞天壁画中藻井图案为基底，融入民众的个性化创意，比国际品牌更受群众追捧。地区卫视依托当地文化优势，利用数字媒体，赋能传统文化，将中国古代的质朴辉煌重现在电视机前，让无数观众梦回盛唐。在发展中创新，在变革中前行，给予强大民族向心力的文化传播，超越了地域、超越了时间，让无数同胞感受到自我认同感和文化归属感，为传播中国声音提供了不竭的精神动力。

　　积极传播是文化增强影响的应有态度。美国学者在20世纪90年代提出“软实力”，第一次提出文化软实力需要有掌握国际话语权的能力。但是，当前我国文化事业发展落后，在国际上文化产品规模小，文化事业发展不充分，呈现结构性矛盾，国民期盼更守道德、更有素质、更加文明的精神世界。可见提升国际对于中华文化的认可，亟需积极向上的传播理念。点翠手法巧夺天工却无人慧识，通过优秀电视剧的传播使更多外国友人惊叹于古人匠心的韵味;华裔摄影师在纽约中心大屏展现出的“中国面孔”，凸显当代中国审美新理念;对于东方“眯眯眼”的恶意揣度，网友群情激愤输出正确的价值观。即便国际舆论长久地呈现西强我弱态势，但我们仍旧要全面、立体、多元、真实地展现中国式的、现代化的发展面貌。

　　文化的生命在于流动、在于发展、在于传播，内蕴于社会的各个领域、各个方面，是民族精神的集中体现。我们既要开拓文化传播的方式、手段，更要努力、主动地传播中华文化的独特魅力，为实现中华文化的影响更加广泛深入的发展目标而不断前行。

3.2024年山西公务员考试申论范文模板汇总 篇三

　　寻找中华文化之根，讲好中国故事;亲近乡土文化之田，体验农耕文明;追溯历史文化之源，感慨兴衰荣辱。这些都是研学活动的成功典范。当下，研学活动形式多样、内容多元、管理规范。然而，也存在研学旅行流于形式、走马观花、负荷运营等问题。究其原因，在于违背了研学以“成人”的初衷。因此，要想学以成人，必须在行进中思考，在实践中学习，方可造就健全的人格、成熟的品质。

　　行中去悟是“成人”的起源。走出书斋、广采博收，才能塑造成熟完整的人格。时代楷模黄文秀，担任驻村第一书记，深入群众家中，了解民生疾苦，探索致富道路，发展种植产业，建立电商平台，让贫困户走在了小康之路上。她行走在乡村中，悟到了脱贫致富的门路;她行走在群众中，悟到了改善民生的理念;她行走在基层中;悟到了让人民当家作主的初心。行中去悟，是学以“成人”的起源，只有通过行走，才能悟到了为人民服务的真理，进而让“成人”更好惠及千家万户。因此，要想“成人”，必先行动起来。

　　实践中学是“成人”的过程。实践是检验真理的标准，同样，实践也是塑造健全完整人格的方式。古有神农尝百草，亲自采药、以身试药，不惜生命，为治病救人开创医药的先河。今有当代神农袁隆平，辛勤耕耘，不懈探索，杂交水稻，为解决温饱培育粮食的稻草。外有哥白尼的日心说，打破思想禁锢，探求科学本真。上述都是在实践中学习的过程。也正是在这一过程当中，凸显了神农舍生取义的人格、塑造了袁隆平造福人民的人格、历练了哥白尼追求真理的人格。因此，实践不仅是一个学习的过程，更是一个“成人”的过程。

　　回首过去，学以“成人”，是远游异地、访师问道、游说诸侯;把握现在，学以“成人”，是修学、体验生活、敬畏历史;展望未来，学以“成人”，是育人理念、精神需求、小康生活。纵观历史，研学不仅是人格的健全，更是文化的传承。行走去悟，方以成人;实践中学，方以化人;学以成人，没有终止符。

本文来源：https://www.wddqw.com/0BSm.html