高一文言文兰亭集序原文及译文

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【#高一# 导语】兰亭集序,晋代书法家王羲之撰写,《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情。®文档大全网为各位同学整理了《高一文言文兰亭集序原文及译文》,希望对你的学习有所帮助!

1.原文 篇一


  永和九年,岁在癸(guǐ)丑,暮春之初,会于会(kuài)稽(jī)山阴之兰亭,修禊(xì)事也。群贤毕至,少(shào)长(zhǎng)咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍(tuān),映带左右,引以为流觞(shāng)曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

  是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛(shèng),所以游目骋(chěng)怀,足以极视听之娱,信可乐也。

  夫(fú)人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣(qǔ)舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂(zàn)得于己,怏(yàng)然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系(xì)之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

  每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼(jiēdào),不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫(fú)!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

2.译文 篇二


  永和九年,是癸丑之年,阴历三月初,(我们)会集在会稽山阴的兰亭,是为了从事修禊祭礼。众多贤才都汇聚在这里,年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰,高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流,(如同青罗带一般)环绕在亭子的四周,(我们)引(清流激湍)来作为流觞的曲水,列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况,(但)喝点酒,作点诗,也足以令人抒发内心深处的情意。这一天,晴明爽朗,春风和暖畅快。向上看,天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多,借以纵展眼力,开畅胸怀,尽情的享受视听的乐趣,实在是快乐呀!

  兰亭人们彼此交往,很快便度过一生。有的人从自己的胸怀抱负中取出一些东西,在室内(跟朋友)面对面的交谈;有时就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受任何拘束,放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好,取舍爱好各不相同,安静与躁动不同,(可是)当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得,感到高兴和自足,不觉得老年即将到来;等到(对于)那些所得到的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而改变,感慨随着而产生。过去感到高兴的事,转眼之间成为旧迹,仍然不能不因它引起心中的感触,何况寿命的长短,听凭造化,最终归结于消亡!古人说:“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢?

  每当看到古人(对死生的大事)发生感慨的原因,(和我所感慨的)像符契那样相合,没有不面对他们的文章而感叹悲伤的,(却)不能明白于心。因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和*等同起来的说法是妄造的。后代的人看现在,也正如同我们今天看过去一样,这真是可悲呀!所以我一个一个记下当时参加聚会的人,抄录下他们作的诗赋,即使时代变了,世事不同了,但是人们兴发感慨的缘由,人们的思想情趣是一样的。后世的读者,也将有感慨于这次集会的诗文。

3.通假字 篇三

  悟言一室之内(通“晤”:面对面)

  虽趣舍万殊(趋:趋向,取向)

4.词类活用 篇四


  (1)名词作动词

  一觞一咏(觞意为“喝酒”)

  (2)形容词作名词

  群贤毕至:(贤:贤才)

  不知老之将至:(老:老年)

  少长咸集(少长意为“少者、老者”)

  况修短随化(修、短:寿命长;寿命短)

  死生亦大矣(大:大事)

  (3)形容词作动词

  齐彭殇为妄作(齐:把……看作相等)

  (4)数词意动用法

  固知一死生为虚诞(一:把……看作一样)

5.一词多义 篇五


  修

  修禊事也(动词,做,从事)

  茂林修竹(形容词,高)

  况修短随化(形容词,长)之

  仰观宇宙之大(助词,的)

  不知老之将至(用于主谓间,取消句子的独立性)

  及其所之即倦(向往,追求)

  以之兴怀(代词,指向之所欣……已为陈迹)

  一

  一觞一咏(一边)

  若合一契(数词,一个)

  固知一死生为虚诞(把……看成一样,视为同等)

  其致一也(一样)

  夫夫人之相与(句首发语词)

6.虚词 篇六


  1.以

  (1)介词,把。引以为流觞曲水

  (2)介词,因为。犹不能不以之兴怀

  (3)连词,用来。亦足以畅叙幽情

  2.于

  (1)介词,引出动作的处所。会于会稽山阴之兰亭

  (2)介词,引出动作的对象。当其欣于所遇

  (3)介词,对或在。暂得于己

  (4)介词,到。终期于尽

  3.为

  (1)动词,作为,当作。引以为流觞曲水

  (2)动词,成为。已为陈迹

  4.之

  (1)结构助词,的。暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/虽无丝竹管弦之盛

  (2)助词,定语后置的标志。仰观宇宙之大

  (3)助词,主谓之间取消句子独立性。夫人之相与/不知老之将至

  (4)动词,到,往。及其所之既倦

  (5)代词,它。感慨系之矣/犹不能不以之兴怀

  5.所

  构成所字结构,相当于名词短语。或因寄所托/当其欣于所遇/及其所之既倦

7.特殊句式 篇七


  1.判断句

  (1)死生亦大矣(直接表示判断)

  (2)固知一死生为虚诞(动词“为”,表示判断)

  (3)齐彭殇为妄作(动词“为”,表示判断)

  2.省略句

  (1)引(之)以(之)为流觞曲水(省略宾语“之”和介词宾语“之”)

  (2)列坐(于)其次(省略介词“于”)

  (3)悟言(于)一室之内(省略介词“于”)

  3.倒装句

  (1)会于会稽山阴之兰亭(于会稽山阴之兰亭会,介宾短语后置)

  (2)仰观宇宙之大(仰观大宇宙,定语后置)

  (3)俯察品类之盛(俯察盛品类,定语后置)

  (4)不能喻之于怀(不能于怀喻之,介宾短语后置)

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