关于密宗瑜伽的呼吸方法 以下是店铺为大家整理的关于密宗瑜伽的呼吸方法，供大家参考! 密宗瑜伽的呼吸方法一、呼吸方法 (一)随息 随息为意随着呼吸行走，令不散乱之意。其法在吸气时，默观气在鼻前一到五尺的地方被吸进鼻腔，然后经鼻入喉、贯心、下脐、抵于会阴，并由胸腹等处散布于周身四肢。 呼气时，气由四肢回流入胸腹，然后历经喉、鼻而呼出至体外一到五尺远的地方。 如此修习，待呼吸出入远近的经路历历分明之后，便可进一步修习止观了。 (二)数息 端正身姿，调和呼吸，然后一心入静，把意念专注在默数呼吸出入的次数上。 这样从少到多，意不散乱，便可进而修习随息。 (三)止息 随息为心意随着呼吸出入而出入之法，至止息则进一步把心息合而为一，不分彼此了。 修时观气住于脐下，此后又渐渐住于全身，且泯然入寂，一念不生。 (四)观息 观息之法为金刚数息法中颇具异彩的一着。其法观想地、水、火、风、空五气从离鼻端八寸到一尺二寸处呼吸出入，五气的色泽为地黄、水白、火赤、风绿、空蓝，彼此各不相同，了了分明。 月轮图 上述三密瑜伽，可因修持的派别不同而有所不同，其瑜伽原则为我即本尊，本尊即我，本尊所修的种种功德，即我所修的种种功德，我所修的种种功德，即本尊所修的种种功德。 据说其法修习日久功成，能使自心本就具有的本尊功德疾速显现，不离肉身而即自成佛。 所谓佛即是心，心即是佛，其三密相应的原理完全和气功摄心入静的意念功法、自我暗示等心理功法默相契合，可谓佛法无边、功德无量。 密宗瑜伽的呼吸方法二、金刚诵 按照藏传佛教格鲁派说法，修习无上瑜伽部密法，须分生起次第、圆满次第两个步骤。 生起次第又称起分，修时虽以本尊法为主，但却仪轨复杂，并且修习成就入随察渐收三摩地时，也只能死后往生本尊化土，见到本尊化身的境地。 因此，修持者于修持生起次第之后，若要进一步证入菩萨初地，还非得修习圆满次第不可。 圆满次第又称正分，其修法以修习气、脉、明点、幻身、光明为主。 比起生起次第来，其仪轨虽然简易，但有关修习之道，却非得有人具体指导不可。 在无上瑜伽圆满次第修炼气、脉、明点的诸法之中，金刚诵的修炼之法，尤为人们所重视。其法糅观息、诵咒、观修脉轮之法为一体，又有起分、正分的不同。 修金刚诵必须先从起分入手 金刚诵起分又称金刚数息法，其数息的修持进程先后分为数、随、止、观、还、净六个步骤，是为无上瑜伽的六妙门。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0106a1ef0ba1284ac850ad02de80d4d8d15a01a8.html