儿童文学作品与儿童社会性发展的链接 嘉兴市第三幼儿园 唐燕迎 儿童的心灵是纯洁和易变的，他们需成人的扶持与教育引导。现代社会的飞速发展带来了道德方面的许多严峻问题，这些问题不免也波及到幼小的儿童身上。例如：社会转型带来的儿童道德价值偏离，信息技术袭来的儿童道德冲击等等，使原本难以显形的儿童社会性教育问题又设置了一条沟壑。此外，从儿童心理发展方面看，儿童在同伴交往中存在一个突出的问题就是以自我为中心，由此引发的争执、争抢等现象普遍存在。儿童往往以自我的兴趣和需要为出发点，不顾及他人，他们固执已见，很少与他人分享好的物品与成果，从而与他人和睦相处成为一句空话。在他们的兴趣与需要受到威胁与影响时，他们的情绪或行动就会变得过快和过激，这样的反应在小班尤为突出。 传统的儿童社会性教育注重认知灌输、注重权威控制，注重“精英”式的美德教育，背离了儿童发展规律及社会性发展的本质。而身为儿童，他与社会活动环境发生作用的机会是有限的，在摒弃原有社会性教育模式的基础上，构建一种以体验生活的社会性教育模式是迫切的。而儿童文学作品正是架起了儿童生活体验与道德认知的桥梁，教师借助于文学作品中的人物角色的道德认知转变，帮助儿童调整原有的道德认知水平。 正视这样的现象，卫生幼儿园戴士敏老师一次偶然的机会中，阅读了一篇与儿童社会性认知相关的文学作品。将一个形象生动、情节变化单纯的童话故事引入教学活动。将一只小气、独霸的小熊带入儿童的视野，激起儿童道德认知的冲突。 童话全文如下： 故事：甜津津的河水 有一天，小熊有了一根棒棒糖，一根甜甜香香的棒棒糖，它独自来到河边，拿出棒棒糖，欢欢喜喜地正要吃。一条小鱼游来了，小熊赶紧把棒棒糖藏了起来。小鱼问：“小熊，小熊，你在干嘛？”小熊说：“没干嘛，没干嘛！”小鱼就游走了。小熊拿出棒棒糖欢欢喜喜地正要吃，一只螃蟹游来了，小熊赶紧把棒棒糖藏了起来。螃蟹问“小熊，你在干嘛？”小熊说：“没干嘛，没干嘛！？螃蟹也游走了。小熊拿出棒棒糖欢欢喜喜地正要吃，一只乌龟游来了，小熊赶紧把棒棒糖藏了起来，小乌龟问：“小熊，你在干嘛？”小熊说：“没干嘛，没干嘛！”。小乌龟游走了。河里的朋友都游走了，小熊拿出了棒棒糖要吃，可是周围一个朋友也没有，它觉得很孤单，它想要是身边有朋友一起吃，那该很热闹吧！于是，它就喊了起来，“小鱼，小鱼”。小鱼没有来。他又叫“小螃蟹、小螃蟹”，螃蟹没有来。它最后叫“小乌龟、小乌龟”小乌龟也没听见。它觉得难过极了。 借于上述童话，教师在以文学作品为载体，促进儿童社会性发展，我们可以做以下理解： 1、 以文学作品为载体，激发幼儿的情绪体验 在教师讲述故事中，我们清晰地看到儿童的表情、眼神一直随着“小熊”的 情感变化而变化。他们因“小熊”找不到朋友而着急；他们因“小熊”想了办法还不能找到朋友而悲伤，他们更因“小熊”的转变找到朋友而雀跃。为什么幼儿欣赏文学作品时情感会如此投入呢？美国文学理论家乔治·莱认为：“在他们接触文学作品的时候，甚至不能很好地将现实生活与艺术世界区分开来，他们时常将艺术中的塑造的人物、事件当作真实的现实来感知。”由此可见，幼小的儿童更容易将自己的情感体验转嫁于角色中，而角色的情感体验会直接影响幼小的儿童，这两者之间形成直接的对话与共鸣，这就为儿童社会性教育的有效性带来了可能。 2、 以文学作品为载体，重视“分享 ”的移情训练 移情又叫感情投入，即我们时常提到的情绪感染与共鸣。让幼儿学会与他人 友好相处，很重要的一点要让儿童学会别人的情感情绪。例：小熊一个人孤单吃着棒棒糖没有朋友，到小熊想叫朋友回来，但没有一个朋友搭理他，最后小熊把棒棒糖扔到水里，让伙伴们尝到甜津津的河水，小熊又重新得到了朋友，这一波三折的情绪变化，烘托了“分享”的重要性，幼儿将波折的情绪体验得充分、剔透。使幼儿在一路的情绪变化中，获得了“分享”的快乐，体验到“分享”的重要，移情正是可以使主体内部产生某种情感共鸣，有助于幼儿摆脱自我中心，促进幼儿建立良好的同伴关系，形成正确的社会行为。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/023c9e093086bceb19e8b8f67c1cfad6185fe989.html