与传播学的相关学科

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人类社会传播的特点1)信息共享;2)在社会关系中进行并体现一定的社会关系;3)双向的社会互动行为;4)前提是传受双方要有共同的意义空间;5)行为性、过程性、系统性。 传播学的研究对象:社会信息系统及其运行规律。 社会信息系统的特点1)开放性系统;2)由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体;3)是一个具有双重偶然性的系统; 【双重偶然性:传播双方都存在不确定性,因此,通过传播所做出选择有受到拒绝的可能。双重偶然性的存在说明社会信息系统是一个多变量的系统,这些变量如果处理不当,便会引起传播障碍和传播隔阂。 4)是一个自我创新、自我完善的系统。

传播学的任务:克服传播障碍与传播隔阂,这也说明了传播学的应用性特点

人类传播的发展进程:口语传播时代(发展了人的抽象思维能力)-文字传播时代(使得文化得以保存和远距离传播)-印刷传播时代(实现了文字信息的大量生产和复制)-电子传播时代(实现了信息的远距离快速传播,形成了人类的声音、影像以及信息处理的体外化系统)

信息社会:信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源,整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会。 其特点为:①信息和知识产业占据主导地位;②劳动力主体为信息的生产者和传播者;③信用成为主要的交易手段;④经济全球化。 符号sign:信息的外在形式或物质载体。

符号的分类1、符号可分为信号和象征符两种。

1)信号的特点:与其所表示的对象有着客观的因果联系和一对一的固定关系。2)象征符的特点:①是一种人工符号;②既表具体的事物,也表抽象的事物和观念;③非遗传继承,通过传统和学习来继承;④可自由创造,与对象的关系随意。

符号还可以分为语言符号和非语言符号

1)语言符号:能动性与创造性、灵活性、超越时空、发音经济。2)非语言符号:①“副语言”(声音大小、字体、语速快慢等等)②体态符号③各种具有文化、价值表象的象征符。 符号的基本功能①表述和理解功能 ②传达功能; ③思考功能(引发思维活动,如语言本身就是一种思维) 意义:人给对象事物赋予的各种含义,以符号形式进行传递和交流的精神内容。 1、符号本身的意义分类:①字面义和引申义(语义角度);②内涵和外延(逻辑角度);③指示性意义和区别性意义(符号学的角度) 2、语言符号具有模糊性(暧昧性)和多义性的特征。3、其他的符号意义:①传播者意义 ②受传者意义 ③情境意义

象征行为:用具体事物来表示某种抽象事物、观念和思想感情的行为。 各种传播过程模式及其特点

1直线模式5W模式、香农-韦弗模式(数学模式) 5W模式拉斯韦尔提出,5W分别指:who(传播者)say what(讯息)to whom(受传者)in which channel(媒介)with what effect(效果)。后来麦奎尔将这五个要素连成一个直线的传播模式。 意义:第一次将人们的传播活动表述为一个清晰的过程,为我们理解传播过程的结构和特性提供了具体的出发点。5W模式中五个要素后来还扩展为传播学的五个重要研究领域:控制研究、内容分析、受众研究、媒介研究、效果研究。 香农-韦弗模式:香农和韦弗提出,其模式为:信源-发射器-噪音-接收器-信宿;该模式本来是描述电子通信过程,但对传播学的传播过程研究具有重要的启示作用。 意义:引入了噪音的概念,表明了信息在传播过程中会受到各种干扰,社会传播也是如此。香农的信息论对传播学最大的贡献还是将信息的概念引入传播学。

循环、互动模式:奥斯古德和施拉姆的循环模式、施拉姆的大众传播过程模式、德弗勒的互动过程模式 评价:这类模式都克服了直线模式的单向性,重视了传播活动的双向性、互动性以及反馈性。但是这类模式都只是描述传播活动本身,或者只是揭示了传播活动的内部过程,而没有充分考虑到传播活动和传播过程的外部环境的制约和影响。它们都不足以描述宏观的传播过程。 传播系统研究:赖利夫妇的系统模式(社会学角度)、马克莱兹的系统模式(社会心理学角度) 这类模式都较好地揭示了社会传播过程的复杂性和系统性。 *传播过程的特点:动态性、序列性(次序性)、结构性。 第五章

人内传播:个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。特点: 米德的“主我客与我”理论:人有两个自我,一个是作为行为主体的“主我”I,另一个是作为他人评价与社会期待之代表的“客我”;两个“我”通过各种信息,即有意义的象征符来实现互动,影响人的行为和决定。


这互动过程便是社会角色的形成过程,也是个人与他人的社会关系的体现。

布鲁默的“自我互动”理论:和米德的理论差不多,考试时编一下就行。但要记得“自我互动”的本质是个人与他人的社会互动的内在化

人际传播:个人与个人之间的信息传播活动。

人机传播的动机:①获取信息;②建立与他人的社会协作关系;③自我认知与相互认知;④满足个人的社会性精神需求和心理需求。

关于自我认知的动机,主要有库利的“镜中我”概念。库利认为他人对自己的评价就像一面镜子,个人通过这面镜子认识自我和采取行动。这种自我认识形成于与他人的社会互动之中。

人际传播的特点:①渠道多,方式多样;②人际传播中信息的意义更为丰富和复杂;③双向性、互动性、反馈性强;④非制度化的传播,即自发性、自主性和非强制性。 人际传播的社会功能(从两个方面理解)①对于社会来说,人际传播是社会成员交往的重要渠道,是形成社会关系和分工协作的重要纽带,是社会文化传承的重要手段。②对于个人来说,人际传播是个人社会化的基本途径,对个人的成长有极其巨大的影响。 ★人际传播的媒介:语言文字(核心)、姿态、服饰、发型、身体接触等等。

★自我表达是人际传播的重要方式,方式极为多样;但自我表达要受到社会价值规范的制约。

大众传播:专业化的媒介组织运用先进的传播技术与产业化手段,以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。

★大众 播的特点:前三点是定义的扩展( 播者、 播对象、 播活动)4)大众 播的信息既有商品属性,又有文化属性;5 播的过程性看,大众 播是一种单向性很强的 播活动;6大众 播是一种制度化的社会 播。 ★大众传播的社会功能 1、拉斯韦尔的“三功能说”1948年在《 播在社会中的结构与功能》一文中提出,主要是环境监测功能、社会协调功能、社会遗产传承功能。 2、赖特的“四功能说”1959年在《大众传播:功能的探讨》一文中提出,环境与检测、解释与规定、社会化功能、娱乐功能。 【前三点与拉氏观点对应,增加一个“娱乐功能”

3、施拉姆的功能观:1982年在《传播学概论》中提出,包括 政治功能(监视、协调、文化传承)、②经济功(信息买卖、参与市场经济、大众传播就是知识产业)③一般社会功能(传播社会主流价值、提供娱乐等等) 4、拉扎斯菲尔德与默顿的功能观:社会地位赋予功能、社会规范强制功能、“麻醉作用”所谓“麻醉作用”即大众过度沉溺于媒介提供的表层信息和通俗娱乐中难以自拔,而失去了社会行动力,满足于“被动的知识积累”

拟态环境定义传播媒介通过象征性事件或信息的选择、加工和重新加以结构化后向人们所提示的信息环境。 李普曼进而认为,大众媒介提供的拟态环境不仅影响和制约人的行为,而且会对现实的客观环境产生重要的影响,也就是“信息环境的环境化”

★大众传媒的特点: 地位稳固;②是一种专业的社会组织,具有特定的组织目 和组织结构;③是大众传播生产资料的直接控制者和使用者。优势: 强大的信息收集、加工、生产和传播能力;②有相对公开可靠的信源,权威性较高;③ 久的新闻传播实践历史,使其形成了一套为社会所认可的行业规范和职业道德,能更有力地吸引广大受众。 【总之,大众传媒是传播特权的拥有者,即使在新的信息时代,大众传媒仍将是大众传播活动的主导者。

“把关人”理论 最早提出,认为群体传播过程中出现一些把关人,只有符合群体规范或把关人价值 的信息内容才能进入传播的渠道。②怀特将其引入新闻研究领域,明确提出了新闻筛选过程的“把关”模式。但怀特的“把关”模式只强调编辑的“把关”作用,而没有意识到把关是一种组织行为,是一个整体过程。 “把关”的实质: 大众传媒的传播活动并非纯粹的“客观中立性”,而是依据媒体一定的立场、方针和价值标准进行的有目的信息取舍和信息加工活动;②新闻信息的选择受到媒体经营目 政府意识形态、受众需求等多方面 的制约,与这些 相符的内容将优先得到传播;③媒体的“把关”是一个多环节的过程,最重要的制约 媒体的立场和方针。 ★媒介的定义:(两种)一种是 、传递信息的载体;另一种是从事信息传播活动的社会组织。 ☆麦克卢汉

*麦克卢汉:加拿大传播学家;代表作有《机械的新娘》《理解媒介:人的延伸》《媒介即讯息》《地球村》等;他那三个著名的 心观点是:媒介即讯息,媒介是人的延伸,热媒介与冷媒介。 1、媒介即讯息: 为媒介的存在才使人能够从事各种传播活动以及其他社会活动,所以真正有意义的“讯


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