龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 论网络舆论的社会影响力 作者：南本加 来源：《大经贸·创业圈》2019年第01期 【摘 要】 随着信息全球化的发展，西部藏区网络也跟着经济的发展而变化，移动通信已成为生活中不可缺少的一部分。网络舆论作为网民表达自己言论的主要渠道起着重要的作用。近几年来，有不少网络舆论引发的事件，例如：“次仁曲尼的死亡”和“放生事件”。写一些具体的的案例来分析网络舆论对社会的正面效应和负面效应及其分析应对的措施。网络舆论朝着理性的方向发展的目标，更多的实现网络舆论的正面价值。 【关键词】 网络舆论 效应 舆论监督 如今，各地重大事件一旦发生，都会在网上刮起不小的旋风，引得各方网友热烈讨论，进而形成网络舆论，而据此产生的强大舆论压力，使得社会上的任何部门、机构和个人都无法忽视。 一，网络舆论对社会的正效应 为公众的意见表达提供便捷通道，是反映民情民意的公共舆论空间。相较于其他媒体而言，网络媒体具有隐蔽性、开放性、交互性等特点，使得传统传播者不再占有绝对的话语主导权和控制权。每个人都可以成为舆论的主体，既是受众又是传播者，在网络中可以自由交流、发表意见。“次仁曲尼的死亡”发生后，不少网友不约而同地苦苦哀求，迅速在网络上普及开来。在黑色幽默的言语背后，是网络舆论对这起离奇命案真相的质疑。网民在没有渠道获得真相，有些人伪造假视频提高自己的平台利率，忽视了事情的真相。 “放生事件”发生后，各大藏区的自媒体公开邀请了由网民组成的调查委员会前往事发地进行调查。从征集网民调查真相的开先河之举看，尊重网民，保障网民和广大人民群众的知情权、参与权、表达权、监督权，是引导舆论的最佳出路。而一味对真相采取“捂”或回避的态度，只会激化矛盾，达不到引导舆论的效果。放生是从戒杀而衍生的，也可以说，戒杀的进一步必定是放生。戒杀仅是止恶，是消极的善行，放生救生才是积极的善行;如果仅仅止恶而不行善，不大乘佛法的精神。到佛教的特大节日时很多佛信者戒杀或快要死去的生命换来放生。这是一种藏区普遍的佛教节日习俗，但有些不知风俗发布不少舆论。 从“次仁曲尼的死亡”到“放生事件”，公众通过互联网行使监督权的意识日渐加强，网络民主作为公民参政议政、监督上层的的一种有效形式，也正在逐步走向成熟。网络中吸取教训，学到经验，在互联网时代，与时俱进，通过官民的网上良性互动，进一步促进网络社会的和谐。网络舆论的监督目标不仅是要找出真相、给责任者以相应的惩罚，更期待能够成为管理体制变革的推动力量。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2c0f87a8182e453610661ed9ad51f01dc28157e3.html