《3的倍数的特征》教学反思 一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）《春秋谷梁传疏》曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。《韩非子》也有云：“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。 本节课设计让学生先复习2，5的倍数特征，然后让学生先猜测一下3的倍数会有哪些特征，一部分学生很自然会猜测3的倍数也是看个位是否是3,6,9，这个时候就举出13这个反例推翻学生的猜测，让学生产生认知冲突，进而对3的倍数的学习有浓厚的学习积极性。之后让学生在百数表中圈出100以内3的所有倍数，最后让学生分小组讨论3的倍数特征。 “师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。《说文解字》中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，第1页/共3页 但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。 “教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。 在教学之前，我一直很忐忑学生能不能在讨论中发现3的倍数的特征。教学中按照预先设计的进行，当进行到小组讨论环节时，我走进小组听学生的交流，令我惊异的是，有一大部分小组能够发现3的倍数的特征。交流结束后，找学生来跟大家分享时，孩子们说的头头是道，比我预想的好的多得多，我想孩子自己发现并且分享后达到的效果一定比我灌输给他们的效果好的多的多。 通过本节课的经历，我有一些感悟。在以后的教学中，很多内容可以放手让学生自己去探讨去研究，学生会给我意想不到的惊喜，相信学生。本节存在着很多不足：在组织学生小组活动时，没有在活动前第2页/共3页 明晰好规则，以至于活动的秩序不是很好，浪费了挺多的时间，最后的练习都没有进行完成，以后的备课要更加精细，把活动细则都写清楚。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 第3页/共3页 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/313a3722e109581b6bd97f19227916888586b917.html