高中新课标推荐背诵72篇古诗文理解性默写之子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 01、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》 子路、曾皙(xī)、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？” ①子路率尔而对曰：“千乘(shèng)之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂(shěn)之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” ②对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿(kēng)尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫(mù)春者，春服既成，冠者五六人，童子六③七人，浴乎沂，风乎舞雩(yú)，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 【古文化常识】 ①乘：乘，音shèng，意为辆。这里指兵马。每乘，拥有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士3人，车下步卒72人，后勤人员25人，共计100人。千乘之国，指拥有许多兵马的国家，即诸侯国。 ②宗庙：宗庙是我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居所即宗庙，是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人不准设庙。同时宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。文中的“宗庙之事”就是指诸侯的祭祀。 ③浴：在古代，“沐”和“浴”各有所指。沐，指洗头；浴，指洗身体，相当于今人所说的洗澡。 【理解默写】 1．在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子向曾皙解释自己笑子路的原因的句子是：____________________， _____________________。 2．在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，当孔子问及弟子的理想时，冉有“____________________， _____________________”这两句话的回答可以看他谦虚谨慎，说话很有分寸的性格。 3．在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，当孔子问及弟子的理想时，公华西“____________________， _____________________”这两句话的回答可以看他谦恭有礼，说话委婉的性格。 4．在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，当孔子问及弟子的理想时，子路坦率而自信地说，只需要三年的时间，自己就可以把一个内忧外患的国家治理到高中新课标推荐背诵72篇古诗文理解性默写之子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 “____________________， _____________________”这样的效果。 【参考答案】 1．为国以礼，其言不让 2．如其礼乐，以俟君子 3．非曰能之，愿学焉。 4．可使有勇，且知方也。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/32040eb63a3567ec102de2bd960590c69fc3d868.html