八年级历史与社会 第二单元复习提纲 浙教版 1、人类进入文明时代的标志：国家的产生、文字的发明 2、比较四大文明古国（文明发源地、产生文明时间、统一时间、统一者） 3、四大文明大致位于哪个温度带上？从地理环境看，它们有什么共同点？说明原因（为什么早期人类文明都发源于大河流域？） 北温带。 这些文明都属于农业文明，都位于大河流域，大江大河灌溉水源充足，水利资源丰富；地势平坦，土地肥沃；气候温暖湿润多雨，利于农作物培植和生长，适宜人类居住和生存，能够满足人们生存的基本需要。由此可见，早期人类对自然环境的依赖性较强。 第二课 早期国家的形成 1、 禅让制和世袭制的比较 禅让制 世袭制 统治者产生方式 民主选举 父死子继 特点 “天下为公” “家天下” 2、比较四大文明古国的异同（城市、王权、社会等级、刑法）P35 埃及 两河流域 中国 印度 城市 孟斐斯 乌尔城 二里头 摩亨佐·达罗 王权 法老 国王 国王 社会等级 统治阶层：王室、僧侣、贵族； 自由民：工匠和农民；奴隶 奴隶主、自由民、奴隶 商王、贵族、平民和奴隶 刑法 《汉谟拉比法典》 严酷刑法 国王 ①婆罗门②刹帝利③吠舍④首陀罗 3、印度种姓制度（实质）：是维护奴隶主阶级统治的工具 P32 地位 等级 名称 代表的社会阶层 该阶层的职责或义务 统治阶级 被统治阶级 一 二 三 四 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 僧侣 国王、武士、官吏 农民、牧民、手工业者、商人等 被征服者、贫困破产失去土地者（奴隶、理发师等） 掌握宗教文化祭祀大权 掌握军事行政大权 供养前两个阶层 没有任何权利，处在社会最底层 4、为什么说《汉谟拉比法典》是一部代表奴隶主意志的法律？P35 ①法典规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权；②法典规定了奴隶可以买卖、抵债，使奴隶买卖合法化；③在法典中，奴隶的生命和安全毫无保障。④法典严格保护奴隶主阶级的私有财产不受侵犯；⑤法典保护商人和高利贷者的利益。 5、《汉谟拉比法典》对当时的意义：是国家出现后的产物，是镇压劳动人民反抗、加强和巩固王权统治的工具，是维护奴隶制统治秩序的工具。现在意义：是迄今发现的最早的保存 1 完整的成文法典；便于我们全面了解古巴比伦当时的社会情况，是珍贵的历史资料和文物，是人类由史前时代向农耕文明时代过渡时期的重要文明成果。地位：是迄今发现的最早的保存完整的成文法典。实质：法典是维护奴隶制统治秩序的工具。与现代法律精神的不同：汉谟拉比法典体现了当时刑法的残忍，以及人与人之间的不平等，这同现代法律所弘扬的人道主义精神和平等精神是不同的。P34 第三课 告别野蛮 1、我国有文字可考的历史是从商朝开始的。P37 2、比较象形文字、楔形文字、甲骨文P36-37 各自特点 古老文字 发源地 形成时间 发明者 书写材料 共同点 ①都是从图画文字逐尼罗河流公元前3000步发展而来；②都是象形文字 古埃及人 纸草 域 年 不同区域的人们进入公元前3000文明时代的重要标楔形文字 两河流域 苏美尔人 泥版 年 志；③都是现代文字黄河流域 中国商朝的起源。 甲骨文 商朝 龟甲、兽骨 （殷墟） 人 3、文字究竟是谁发明的？（人民群众发明的） 文字的产生有什么历史意义？①文字的产生和使用，标志着人类告别野蛮，开始进入文明时代。②文字的出现使人类的生产经验和知识更好地得到交流和传播、继承和积累，为科学文化的建立和发展准备了必要条件。 4、司母戊大方鼎是目前世界上发现的最大的青铜器。P39 5、人类在告别野蛮时代进入文明社会后，四大文明古国所取得的文明成果 文明古国 文字 建筑和工艺 科学技术 宗教 古代埃及 象形文字 金字塔（胡夫）、世界最早的太阳历，木乃伊（解多神教国家，阿蒙狮身人面像（哈佛剖学和防腐技术），几何学，圆神（王国保护神） 拉） 周率3.16 古巴比伦 楔形文字 空中花园 太阴历、七天一星期制度、六十 进位 古印度 发明0—9十个阿拉伯数字 佛教 古中国 商朝的甲骨文 商朝—青铜文化（司母戊大方鼎、三星堆青铜立人像） 历法、青铜器 西汉末年（公元前后）佛教传入 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3ad5d1f14128915f804d2b160b4e767f5bcf8072.html