[蔡元培,中国传统,美育,其他论文文档]论蔡元培对中国传统美育所作的现代性转换

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论蔡元培对中国传统美育所作的现代性转换

论文关键词:蔡元培 中国传统美育 现代性转换

论文摘要:蔡元培立于人民之地位以定教育之标准,将美育规定为“超逸政治之教

育”.本上使美育具有超越性品格。他以民国教育总长的身份,以国家法令的形式.第一次确立了美育在中国现代教育史上的法定地位。自此以后,蔡元培几乎终身都在倡导美育,并身体力行,贡献良多。蔡元培继承中国传统美育思想的优秀成果,汲取西方美育思想史上的有益养料.并运用科学的方法进行整合、创新,从而使中国传统美育思想具有了相对全面的美育思想体系.从学理上确立了美育的现代地位。

蔡元培,中国现代著名的思想家、教育家和美学家。他把自己宝贵的一生全部贡献给了中国的教育科学、文化事业,毛泽东高度评价他是“学界泰斗,人世楷模”。他对中国传统美育所作的现代性转换,是留给后人的一笔巨大的精神财富.对我们当今教育事业的发展仍具有重要的借鉴意义,值得我们认真研究和发扬。 一、德高望重。确立了美育在中国现代教育史上的法定地位

在中国现代美育思想史上,稍早于蔡元培而倡导美育独立性的是王国维。王国维提出的关于美育建设的如下两点建议的确可以使他成为中国现代美育思想史上的开拓者.其功绩是不可磨灭的。

首先.王国维美学思想立足于人的生存意义的根基之上。最具有人性的光辉。他率先提出人的“感情上之疾病,非以感情治之不可”观点,一方面凸显了美育的重要的独特地位,另一方面昭示了社会对世人“心理疾病”的重视,在今天仍具有振聋发聩的警世意义。其次,王国维对美育独立地位的深刻而独到的见识。王国维在《论小学校唱歌科之材料》一文中指出,像音乐诸如此类的美育学科.其“第一目的”当为“调和其感情”和“练习其聪明官及发声器是也”,否则,“若徒以干燥、拙劣之词,述道德上之教训,恐第二目的未达,而已失其第一之目的矣”。“第二目的”,王国维指的是道德教育。也就是说,王国维认为艺术教育的首要功能是美育.而不是德育。倘若硬要把艺术教育拉入德育之中,则恐怕德育的功能还没有达到。它的本来功能就已丧失了。这种观点,可以说对保持美育学科的独立发展具有宝贵的指导意义。”

蔡元培对于中国现代美育的贡献和作用首先是他以民国教育总长的身份,立于人民之地位以定教育标准,明确规定美育是“超逸政治之教育”,并将美育以独立的身份与地位写入国家的教育方针大计,最终以法令的形式确立了美育在国家教育方针中的法定的独立地位。这是我国教育史上亘古未有的第一回,是蔡元培留给中国教育与文化史的不朽贡献,从而不但使美育获得了独立的品格,而且使具有几千历史的传统美育思想在新的历史时期得以发扬光大






二、身体力行。推进中国现代美育的萌芽与新生

蔡元培在确立了美育在中国现代教育史上的法定地位之后,几乎终身都在倡导美育,并身体力行,努力实现着传统美育的现代性转换。因此,美育在中国现代教育史上的独立地位才得以逐步地确立。正如他在(十五年来中国之美育》一文中所言:“最近二十五年,受欧洲美术教育的影响,始着手各方面的建设,虽成绩不甚昭著,而美育一名词,已与智育、德育、体育等同为教育家所注意。这不能不算是二十五年的特色。具体而言,蔡元培又是如何为中国现代美育的发展与创新作出自己的贡献呢?首先,蔡元培非常重视对古代书画、国乐的搜集、整理和对外宣传工作,积极扶持、奖掖中西艺术的交融与创新。在他的支持和帮助下,国内先后创办了多所具有现代意义的音乐、美术专门学校。

蔡元培在对我国古代的艺术教育研究之后发现.中国古代的艺术,尤其是民间艺术与美育之间有着密切的关系。他认为:“吾国教育,用礼、乐、射、御、书、数六艺。乐为纯粹美育,书以记述,亦尚美观;射、御在技术之熟练,而亦态度之娴雅;礼之本义在守规则,而其作用又在远鄙俗;盖自数以外无不含有美育成分者。其后若汉魏之文苑、晋之清谈、南北朝以后之书画与雕刻、唐之诗、五代以后之词.元以后之小说与剧本.以及历代著名之建筑与各种美术工艺品.殆无不于非正式教育中行其美育之作用。”正如蔡元培所言,中国传统美育有通过艺术教育来发挥其美育作用的优良传统。但是中国古代的艺术在近代已经处于日渐衰落的地步。对此,蔡元培认为主要有两个原因.一是中国缺乏专门的艺术教育机关,二是中国艺术的研究和创造缺少科学的方法。为此,蔡元培非常重视对现代艺教育事业的培育扶持.呼吁要吸收西方艺术教育的长处,用科学的方法来研究。他在北大画法研究会上的演说中是这样倡导的:“今吾辈学画,当用科学之方法贯注之。除去名士毫不经心之习,革除工匠派拘守成见之讥,用科学方法以人美术”。”

20世纪初,中国的现代艺术教育事业几乎还是一片空白。对于西洋音乐和绘画艺术,国内尚处于在黑暗中摸索阶段。现代新的艺术思想由于对传统保守思想的突破与冲击,因此遭到了封建卫道士和思想保守者的非议.以至于排挤与打击。当时创办国内第一所美术学校——上海美术专门学校的艺术家刘海粟就曾因模特事件受到孙传芳的迫害。蔡元培极力为刘海粟声援,多次鼓励刘海粟要在继承、发扬中国艺术的优良传统的基础上,能做到兼收并蓄,大胆地师法西洋艺术的长处。同时,蔡元培为上海美专的发展做过不少切实的工作。在蔡元培的倡导、奖掖和扶持下,北京美术专门学校、上海音乐科学校、杭州艺术专科学校先后创立。蔡元培的这些业绩在当时虽不甚显著,但是我国现代的音乐、美术事业的发展是和当年蔡元培的启蒙、播种、培育之功分不开的.是和当年的北京美专、杭州艺专教育分不开的。在主持北京大学期间,蔡元培为了丰富学生的课外活动,也为了推广他的美育主张和实践,在北大发起了各种文艺研究的组织.画法研究会、书法研究会和音乐研究会都相继成立。他汲取近代欧洲美育的积极成果,扩大了我国传统美育实施的范围。在他多年来的倡导和影响下.许多具有现代美育意义的建设,诸如博物院、展览会、摄影术、演奏会、戏剧、公园等都从无到有开始出现。这为中国未来美育事业的普及与发展立下了开创之功。




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