【春秋战国】公孙龙简介 中国战国时期著名哲学家公孙龙介绍

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【春秋战国】公孙龙简介 中国战国时期著名哲学家公孙龙介绍

【春秋战国】公孙龙简介中国战国时期著名哲学家公孙龙介绍

公孙龙简介:公孙龙(公元前320-250年),中国战国时期的哲学家。著名学者是剑白派的代表人物。汉族,东周战国末期赵国人。他能言善辩,曾是平原王子的弟子。 公孙龙(前320年-前250年),传说字子秉,中国战国时期赵国人,曾经做过平原君的门客,名家的代表人物,其主要著作为《公孙龙子》,西汉时共有14篇,唐代时分为三卷,北宋时遗失了8篇,至今只残留6篇,共一卷。其中最重要的两篇是《白马论》和《坚白论》,提出了“白马非马”和“离坚白”等论点,是“离坚白”学派的主要代表。是著名的诡辩学代表著作,提出了逻辑学中的“个别”和“一般”之间的相互关系,但把它们之间的区别夸大,割断二者的联系,是一种形而上学的思想体系。与他齐名的是另一名家惠施。

赵惠文六年(公元前293年),赵惠文之子赵升被任命为平原国王。平原先生喜欢著名专家的话,所以公孙龙成了平原先生的弟子。根据平原王子余庆的传记,“平原王子善待公孙龙”。

赵惠文王十五年(前284年),燕昭王欲攻齐国,公孙龙带领弟子,从赵国赶到燕国,力图劝其“偃兵”。燕王满口答应,公孙龙却表示不可相信,说道:当初大王招纳欲破齐、能破齐的“天下之士”到燕国来,后来终于破齐。而今“诸侯之士在大王之本朝者,尽善用兵者”,所以我认为大王不会偃兵。他用这种“循实则名”的方法猜透了燕王的真实用心,使燕王无言以对。(事见《吕氏春秋审应览第六应言》)

1六年前(公元前283年),秦国和赵国签订了一份合同:“秦要什么,赵帮什么;赵要什么,秦帮什么。”答应互相帮助。不久,秦兴兵袭击了魏,赵想救魏。秦王派人去责怪赵惠文国王没有遵守盟约。赵王将此事通知了平原。公孙龙向平原军建议,赵也可以派使者去责怪秦王,说赵国想拯救魏国,但秦国攻击了魏国,这是秦国第一个违反盟约的国家。(详见吕秀莲《春秋评论》第六篇淫秽词)

十九年(前280年),公孙龙又与赵惠文王论偃兵之事。赵王问公孙龙说:“寡人事偃兵十余年矣,而不成,兵不可偃乎?”公孙龙回答说:“偃兵之意,兼爱天下之心也。兼爱天下,不可以虚名为也,必有其实。”并指出赵惠文王当秦得地而缟素布总,齐亡地而加膳置酒,并不真正具有兼爱之心,故不能行偃兵之实。(事见《吕氏春秋审应览第六审应》)


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