关雎 教案
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《关雎》教案 教学目标： 1. 诵读，把握语气和语调，读出韵律和节奏； 2. 把握两首歌内在情韵； 3. 了解《诗经》重章叠句的特点和赋比兴的手法。 教学过程 导语：你们平时有没有聊过爱情?爱情是一种美好的情感，更是人类生活中一个重要的主题。最早的诗歌总集——《诗经》，第一篇就是讲爱情的。这一篇叫什么呢? 一诵读，把握语气和语调，读出韵律和节奏 （1）读准字音 （2）读出节奏 五言诗采用“二一二”或者“二三”的断法，如“此中/有真意，欲辨/已忘言”；七言诗歌一般是“二二三”，如“朝辞/白帝/彩云间，千里/江陵/一日还”；四言诗歌，一般是“二二”断开，如“关关/雎鸠，在河/之洲”。 （3）读出感情 第一章：领起全篇，音调舒缓平正； 第二章：忧思，略急促 第三章：想象中求而得之的喜悦 二把握两首歌内在情韵； （1）概括每章内容；（学生翻译+概括） 雎鸠鸟关关唱和，在河心的小舟上 文静美好、善良的女子，是君子好的配偶 ——以水鸟和鸣（hé）起兴，引出对美丽贤淑的姑娘的爱慕 长短不齐的荇菜，女子顺着水流忽而侧身向左忽而侧身向右求取 文静美好、善良的女子，日日夜夜想着追求她 追求不到她，我日夜思念 思念之情绵绵不尽，翻来覆去难以入眠 ——小伙子对意中人的思念、追求和因追求而不得的朝思暮想，寝食难安 长短不齐的荇菜，女子顺着水流忽而侧身向左忽而侧身向右采摘 文静美好、善良的女子，我弹琴鼓瑟对她表示亲近 长短不齐的荇菜，女子顺着水流忽而侧身向左忽而侧身向右挑选 文静美好、善良的女子，敲钟击鼓使她快乐。 ——小伙子想象与意中人热恋的美好时光和举行婚礼的美好场面。 （2）分析形象 通过刚才的梳理，我们知道了这是一首关于爱情的诗歌，爱情的双方是君子和淑女，君子和淑女各是什么样的人呢？答案就在诗歌中。 2.1淑女形象分析 “窈窕”不等同于“苗条”装饰仪容整洁大方，流露的气质美好、悠然恬淡。 “淑女”温和善良 “流”“采”“芼”：勤劳、聪慧 “女性因可爱而美丽，不会因美丽而可爱”，修炼成淑女，不仅仅是外表，更重要是内在的气质、精神、品质。 “琴瑟”“钟鼓”情趣高雅 2.2君子形象分析 “好逑”对爱情慎重在古人眼中，雎鸠是一生只有一个固定配偶的；一旦结成配偶，就会一同游玩，不会轻忽对方，对对方不尊重。雄雎鸠往往以鸣叫声来求取雌雎鸠的欢心，雌雎鸠如果看中雄雎鸠，就会回以鸣叫。“君子”是由雎鸠而想到自己的，在“君子”眼中，雎鸠是一生只有一个固定配偶的，所以，“君子”知道自己要找的是一个像雎鸠那样可以相守一辈子的伴侣，而不是陪自己度过一段时间的暂时的“女友”，甚至是“玩伴”。这也决定了“君子”的择偶是慎重的，因为事关一辈子，也因此，他能从长远来考虑自己所要寻求的对象，对自己选择的对象也会珍惜，“求之”“友之”“乐之”。换而言之，“君子”择偶的前提是自己对择偶这件事有了认真而充分的思考。 “寤寐求之”“寤寐思服”尊重对方对爱情的勇于追求、执着，“求之不得”之后辗转反侧，翻来覆去睡不着觉，但并没有采取过激行为，（引用例子：当今社会的死缠烂打），对爱情不仅爱得慎重，爱得执着，还尊重。 “琴瑟”“钟鼓”待人以礼，志趣相投而在《诗经》的时代，音乐常常被用作教化天下的工具。“乐”往往和“礼”连在一起出现。如此优美的劳作，只有琴瑟才能配得上她啊！我要弹起琴，鼓起瑟，与她相和，向她表示亲近，做她的朋友，让她知道，我是一个与她志趣相投的人，是一个值得信赖的人，而绝不是一个冒失的登徒子。 总结：孔子评价《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”，意思是：欢乐而不放荡，悲哀而不痛伤。朴素、直率、真挚、健康的情感正是这首中国古代民歌的内在魅力。《诗经》是我国最早的诗歌总集，据说原本从西周初年流传下来的诗有好几千首，到孔子的手中，他选了最好的305首，就是现在的《诗经》，在305首中，他又把最好的一首放在了最前面，就是我们今天学的《关雎》，这也是他留给世人的悬念，可能需要同学们去体悟了。 三了解《诗经》重章叠句的特点和赋比兴的手法 《诗经》成为中国现实主义的源头，不仅是它的内容、情感，还有它的文学形式，为后来者提供了很好的借鉴，我们就来看一看，这首诗所体现出来的《诗经》的表现手法和表现形式。 （1）表现手法：赋比兴 问：表现君子对淑女的追求和思慕，“关关雎鸠，在河之洲”跟它有什么关系？ 明确：比，比喻，雎鸠在河边成双成对地鸣叫，用来比喻君子和淑女是很好的一对。比如“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”、“天上的星星亮晶晶，咱们班有个班浩铭/陈奕成”。 第二层关系，是“兴”，托物起兴，即先言它物，以引起所吟咏的对象。比如雎鸠只是为了引出君子对淑女的思慕。次章，用荇菜兴起君子对淑女渴慕的心。自然流畅，这种运用也切合诗意，显现了婉曲动人的艺术魅力。 “赋”，就是直陈其事，直接书写，比如《诗经·七月》，反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况：“九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。”（shǔ jì zhòng lù ， hé má shū mài ）。 （2）表现形式：重章叠句 我们发现诗经在语言形式上还有一个特点，“参差荇菜，左右流之。”“参差荇菜，左右采之。”“参差荇菜，左右芼之。”“窈窕淑女，寤寐求之。”“窈窕淑女，琴瑟友之。”“窈 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/45a604d74493daef5ef7ba0d4a7302768e996f60.html