从《桃花源记》看陶渊明的性格特征

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从《桃花源记》看陶渊明的性格特征

作者:龙雪梅

来源:《课程教育研究·中》2013年第08

【摘要】《桃花源记》写的是整个社会的出路和广大人民的幸福。他成功地将自然提升为一种美的至境,开创了田园诗这种新的题材。 【关键词】陶渊明性格 归隐田园 世外之

【中图分类号】I06 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089201308-0080-02 一、从《桃花源记》的创作看陶渊明性格特征

陶渊明,晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。他出身于没落的官僚地主家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。陶渊明因为生活在政治黑暗、兵连祸结的东晋末年,对现实极为不满。《桃花源记》描写了一个美好的世外之。在那里生活着的其实是普普通通的人,一群避难的人,而不是神仙,只是比世人多保留了天性的真淳而已;他们的和平、宁静、幸福,都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话,描绘的是长生和财宝,桃花源里既没有长生也没有财宝,只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊,写《桃花源记》时已经不限于个人,而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想,但能提出这个空想是十分可贵的。 二、从陶渊明的理想社会,看陶渊明性格特征

对于陶渊明的隐居行为,纵观其整个思想,其主要原因是对封建社会的全否定。历史在陶渊明看来,是一个堕落的过程,由于人们过度的物质欲望,引起无穷的竞争,产生了种种虚伪、矫饰、残忍的行为,使社会陷入黑暗。政治的腐败、世道的恶浊,促使陶渊明在发出感慨之后归隐。一种理想社会:人人劳动,自耕自食,没有剥削,没有压迫,也没有战乱。然而,这样的社会在当时的现实生活中是很难找到的。要想脱难黑暗的现实社会,看来只有脱离尘世。家乡发生的这类事件,陶渊明是目睹过的;前些朝代发生过的这类事件,陶渊明也从书上看到了。(江州)自桓玄以来,驱蹙残败,主乃男不被养,女无匹对。逃亡去就,不避幽……”家乡人民的逃难,在他思想上引起了强烈的共鸣:入徐无山中,营深险平敞地而居,躬耕以养父母。百姓归之,数年间至五千余家。人民的逃亡,田园生活的乐趣和自己苦痛的经历,特别是晚年无家可归、颠沛流离的遭遇,相互紧密地掺和在一起,一个美好的社会的胎胚,就在他胸中孕育了。这就是陶渊明所幻想的乌托邦——桃花源。 三、从桃花源的政治主张看陶渊明的性格特征

世外桃源,一向被人称为是远离尘俗、没有战乱、自给自足的理想化社会。这个乌托社会模式的设计者就是东晋的陶渊明。他在《桃花源记》中兴致勃勃地向我们描述了这样


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