微博粉丝控评引发的圈层对立现象浅析——基于参与式文化视角 作者：沈天洁 来源：《声屏世界》 2021年第8期 沈天洁 摘要：粉丝控评是明星粉丝应援行为的一种。在以新浪微博为代表的社交媒体中，控评成为粉丝自发组织的宣传方式之一。文章基于参与式文化理论，对明星粉丝控评行为所引起的粉丝与非粉丝间的圈层对立现象进行分析，从圈内支持与圈外冲突两个方面探析圈层对立背后的原因，并对今后粉丝控评的发展进行反思。 关键词：粉丝控评 参与式文化 圈层 微博 控评是明星粉丝群体在社交媒体之中，为了塑造明星的正面形象，维护“爱豆”的利益，通过压制负面评论信息，或者进行有组织、有规模的评论等方法，为明星获取正效益而进行的一种行为。新浪微博具有庞大的用户群，大量明星的实名认证入驻，使得新浪微博成为明星粉丝群体交流互动的最主要的渠道之一。明星粉丝控评的主要目标对象为微博中非粉丝用户群体，粉丝用户通过评论的方式，引导非粉丝用户产生对明星肯定的看法，通过影响明星的声誉，进一步为明星获得流量、代言等经济效益作出努力。 在新浪微博的评论下，粉丝群体的控评行为使得舆论陷入一边倒的状态，大量重复的内容与观点充斥评论区，容易引发非粉丝群体的不满与抵抗。周震南父母“老赖”事件中粉丝控评引起网友不满、虞书欣粉丝控评并“人肉”网民被中国新闻网评《“饭圈”成“黑社会”了？》等。近年来由控评引发的粉丝群体与非粉丝群体间的网络骂战不断出现，两个圈层间弥漫着浓厚的“火药味”。粉丝控评引发的圈层对立背后的动因值得研究，为今后评论环境提供良好的发展举措。 参与式文化理论概述 关于参与式文化理论的相关研究，亨利·詹金斯在《文本盗猎者》中首次提到了参与式文化的含义。他围绕米歇尔·德赛都提出的“盗猎”“拼贴”与“游牧式阅读”理论，提出“文本盗猎者”就是将粉丝视作积极挪用文本，并以不同目的重读文本的读者，把观看电视的精力转化为一种丰富复杂的参与式文化。周荣庭和管华骥对适应新环境下的参与式文化概念进行了阐述，参与式文化指的是以Web2.0的网络为平台，以全体网民为主体，通过某种身份认同，以积极主动地创作媒介文本，传播媒介内容，加强网络交往为主要形式所创造出来的一种自由、平等、公开、包容、共享的新型媒介文化样式。由于互联网社交媒体的开放性、全民性、参与性特征，参与式文化的主体已经不局限于詹金斯最初设想的粉丝群体，而是扩展为社交媒体中的每一个用户。即用户从使用社交媒体时起，就成为了参与式文化的主体，用户在社交媒体发布信息、发表评论见解的行为，是用户平等自由的参与权利。 对立动因：圈内支持，圈外对抗 参与式共同体中的圈内支持。从传播学视角审视，圈层是基于人际传播而形成，围绕交往主体而展开，建立在共同的价值观上所属的一个群体或圈层。詹金斯将参与式文化视作粉丝之间新文化和新社群生产的行为。以低门槛、易操作、交互性强为特点的新浪微博为粉丝之 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/53bc4f05fb0f76c66137ee06eff9aef8951e4831.html