从创作与传播看《大田后生仔》歌曲走红 文/大畜 在2020年2月3日开播的CCTV-3综艺频道《开门大吉》节目上，《大田后生仔》歌曲原创者林啟得介绍，该歌曲的播放量达20多亿次。《大田后生仔》创作于2019年8月份，在短短数月就火遍全网，而创作者此前发布的多首歌曲却没引起这么大的关注，《大田后生仔》能够走红应有其特殊的原因。本文试从《大田后生仔》的创作与传播两方面作探析。 一、不同元素打造好作品 习总书记曾指出：内容永远是根本，融合发展必须坚持内容为王，以内容优势赢得发展优势。音乐要通过一定的媒体渠道进行传播，不管是以往的唱片或光盘，还是互联网的数字播放，优质内容都是音乐得以广泛传播的基础。《大田后生仔》能够走红，首先与歌曲的精心打造紧密相关。 一是结合闽南语方言。大田地处福建中部，与泉州、漳州接壤，大部分乡镇通行属于闽南话语系的“大田话”。闽南语主要使用于福建（厦门、漳州和泉州）和台湾等地，源于黄河、洛水流域，也称作“河洛话”，它保留了中原古汉语的一些发音，据说共有7个声调、15个声母和89个韵母，要比现在的普通话复杂得多。丰富的声韵使闽南语有天然的节奏感和音乐性，而且其发音较婉转柔美，人们平时的言谈有如唱和，给人轻松愉悦之感。用闽南语演唱的闽南语歌曲（简称“闽南歌”）便有别具乡土韵味的声腔旋律和调式美感。[１]因此，闽南语是闽南歌独特的艺术魅力所在，听闽南语歌曲，那种难以言传的“闽南味”使人感到特别的柔婉和亲切。[２]20世纪八九十年代，闽南歌曾由台湾而流行于大陆和东南亚，《爱拼才会赢》等歌曲唱响大江南北，其温婉动听的旋律、特殊的韵味也赢得非闽南语系人们的青睐。然而，由于种种原因，闽南歌在近年来呈衰落之象，少有优秀新作流行。《大田后生仔》虽然不是纯粹的闽南歌，“大田话”腔调与闽南地区的闽南语也略有不同，但闽南语方言唱段是歌曲的重点，无疑给听众久违而亲切的感觉。 二是融入传统俗文化。歌词写作主要有两种倾向：一种是高雅化，使用典雅优美的词汇，精雕细琢，凝练意象，或引用古典诗句，歌词有诗作的阅读价值；另一种是通俗化，歌词如同随口而出，用字不事雕琢，表意也较平白、直接、易懂。随着社会生活节奏的加快，以及流行音乐固有的大众化属性，当前的歌词以通俗化、口语化为主。就闽南语来说，它是人们用于日常交流的方言。闽南歌适合采用通俗的流行歌曲手法，歌词浅显易听，旋律朗朗上口，经典的闽南歌也都表现出平民风格。[３]《大田后生仔》除了方言唱段呈通俗化，普通话部分也质朴如口语一般，整首歌顺口易懂。然而，似乎随口而出的歌词实则有长期的生活积累，与那种缺少锤炼、表达浅白、缺乏情感而被诟病的“口水歌”不同。这还体现于歌词对民间俗语的运用。如歌词“做人一辈子，快乐没几天”“一条大路分两边，随你要走哪一边”，引自家乡流传的俗语，它体现民间集体长久的生活经验和感悟，贴近生活，寓意丰富，容易引发人们的共鸣。[４]这也令简洁直白的歌词、朗朗上口的曲风有了更深刻的人生哲理，总体上深化了歌曲的思想内涵。 三是包蕴复杂情感。歌曲是表达情感的，而优秀的音乐作品能够将情感表现得充分而饱满，从而激荡听众的心怀。一方面，《大田后生仔》表现忧伤的情感。城镇化使城镇的人口更密集，人们对城镇也有更深刻的体会。“县里很多的乡镇，他们都很团结。东街口的路边，有很多奶茶店。”简单的勾画，就会使听众联想到自己所经历的城镇生活并触发情感，而人口结构的变化冲击了方言的生存语境，“零零后的同学，你不会说方言”，既是不可忽视的现状，又是难以释怀的忧虑。歌曲表达对家乡的关注、热爱，情感真切朴实，同时蕴含着淡淡乡愁。“一年四季的秋风，又吹到了这儿里。我说年复一年，你说多赚点钱。”歌词单提秋季，有伤秋情结，而年复一年的生活奔波，“做人一辈子，快乐没几天”，也较易引人共鸣。另一方面，歌曲并未缠绕于低吟浅唱的小情调，而是传递出激励人们的正能量。如为听众喜欢的方言部分，表达很“年轻积极”的情感。人生有广阔的道路可走，“不怕不怕就不怕，我是年轻人。风大雨大太阳大，我就是敢打拼”，体现蓬勃向上的朝气活力。从《大田后生仔》很容易联想到一些经典的闽南歌。如《爱拼才会赢》，既有“人生可比是海上的波浪，有时起有时落”的现实艰辛，又有“三分天注定，七分靠打拼,爱拼才会赢”的无惧艰难、敢于拼搏的乐观精神，《大田后生仔》也表现出复杂的人生体验，而主要表现出那种坚韧不拔和乐观向上的文化精神，是大田人精神的反映，更是闽人精神、中华民族精神的再现。 此外，曲子的简单结构，简单明了的节奏，原唱者独特的音色和唱功，以及词曲唱三者合而为一所具有的创作优势，最终使歌曲由符号演变为可聆听的优秀音乐作品，从而得到广大人民群众的喜爱。 二、多举措助推音乐传播 “好酒不怕巷子深”的时代已经过去了，传统的传播方式无法让音乐作品走入公众，而仅仅将音乐发布于网络，没有相关营销推广，作品也会很快沉没于新媒体的海量信息中。多举措、多途径的传播对音乐的发行有非常重要的作用，从《大田后生仔》的走红可以发现网络传播等所产生的影响力。 一是新媒体的传播。当下，网络等新媒体成了音乐播放的主阵地，而新媒体的用户不是单纯的受众，他们既接收音乐，又传播喜欢的歌曲，甚至成为音乐作品的再创作者。《大田后生仔》首先受到部分大田人民及闽南语听众的喜好，他们通过微信等进行转发和分享，使歌曲为更多听众所关注。另外，随着新媒体的发展，视频超越了单纯的文字或读图，网络直播、短视频正风行网络，音乐也随之被广泛应用。《大田后生仔》的精彩部分即闽南语方言唱段，虽然很多人听不懂，但很有节奏韵律感，在抖音等视频软件中被制作为背景音乐。抖音是一款日活跃用户超4亿的视频软件，很多人在上面发布视频作品，其中不少作品把《大田后生仔》当作背景音乐，使这首歌变得火起来了。 二是传统媒体的宣传。《大田后生仔》歌曲的题材有一定的地方性，随着歌曲不断传播，引起地方文化部门及相关人士的关注，为了宣传地方文化，他们由一般的关注转为主动的调查研究，如对《大田后生仔》原创者进行采访，了解歌曲的创作始末。[５]地方电视台、省市报刊随后对其人其事进行报道，原创者自幼爱好音乐，虽经历了种种困难，但仍不放弃对音乐的执着追求，最终自学成才。传统媒体介入的时间较晚，但以其权威性的报道，以及布局的新媒体的一并转发，人们更深入地了解原创者，更好地解读歌曲表达的情感。而传统媒体对《大田后生仔》及其原创者的跟踪，如对原创者受邀参与深圳卫视跨年晚会、上央视等的及时报道，有利于保持歌曲的热度，扩大歌曲的影响。 三是音乐的艺术衍生。新媒体发展，自媒体兴起，人人都有麦克风，人们的创作欲得到激发和表达。随着《大田后生仔》的热传，翻唱歌曲特别是其中的方言唱段，更能满足人们的表现欲，因此专业音乐人和普通用户对歌曲进行翻唱。在网易云音乐平台上，除了真挚淳朴民谣原唱版，还有两个翻唱版受到听众的喜爱，3首歌曾在同一天登上音乐飙升榜前5位。除了翻唱，《大田后生仔》还被演绎成舞蹈、相声等艺术形式，如在抖音中，罗志祥、潘长江等明星及普通用户搭配着《大田后生仔》的旋律跳起了专门的舞蹈，这种由网友根据歌曲创作的“大田后生仔舞”一度登上抖音热点榜第一位。[６]这些艺术衍生对歌曲的走红和保持热度起着重要作用。 另外，作为民间歌手，尚无团队来运作，但网络音乐原创平台发挥了积极作用。《大田后生仔》在网易云音乐上线后，音乐平台认为歌曲有爆红潜质，便主动联系原创者推广歌曲，让歌曲更加火爆。正是有意识的推动和无意识的传播，多举措共同助推了《大田后生仔》的走红。 总之，一首歌曲的流行看似偶然，其实有着它的必然因素。从传播学视角来分析，独特而优秀的作品内容，以及借助新媒体等渠道的广泛传播，是《大田后生仔》走红的原因。可以说，音乐创作应积极传承中华优秀传统文化，主动吸收民俗文化资源，善于运用民间俗语、谚语、俚语及乡土歌调，突出民族性、时代性、群众性，同时借助互联网技术，进行艺术的衍生与融合，实行多途径的传播，以此表现新时代的奋斗进取精神，传递出正能量。 参考文献： [１]参见王秀玲《闽南语歌曲的发展现状与思考》，载《人民音乐》2008年第12期，第18-20页。 [２]参见卢广瑞、林诗媛《台湾闽南语流行歌曲<爱拼才会赢>之分析》，载《解放军艺术学院学报》2013年第3期，第70-72页。 [３]参见陈耕、王秀玲、陈彬等《原创与生机——闽南语歌曲音乐创作研讨会纪要》，载《福建艺术》2006年第5期，第27-29页。 [４]参见张知松《<大田后生仔>走红随想》，载《福建日报》2019年12月17日第8版。 [５]郑宗栖、陈小琼《“大田后生仔”把家乡唱给你听》，载《福建日报》2019年11月19日第8版。 [６]参见周末：《大田后生仔》从网易云音乐红遍全网，专访原创林啟得揭秘爆款路径，2019.11.08。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5a6b8d0765ec102de2bd960590c69ec3d5bbdb3b.html