2021真题再现 全国新高考I卷诗歌《寄江州白司马》全解析 寄江州白司马① 杨巨源 江州司马平安否？惠远东林住得无②？ 滋浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。 题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。 莫谩拘牵雨花社③，青云依旧是前途。 [注]①江州白司马：即白居易。②惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。③莫谩：不要。雨花社：指佛教讲经的集会。 1、 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.根据内容分析，这首诗的写作时间应该与白居易的《琵琶行》比较接近。 B. 第三句使用“一衣带水”的典故，表现出朋友之间“天涯若比邻”之意。 C.第六句中的“病鹤”指的是白居易，他怀恋长安，时常遥望京城的宫阙。 D.诗人最后开解朋友，目前虽然身处贬谪之中，但未来的前途依然很远大。 2、前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。(6分) 作品原文 寄江州白司马 杨巨源 江州司马平安否？惠远东林住得无？ 湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。 题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。 莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。 【注释】 江州白司马：即白居易，此时被贬为江州司马。 惠远东林：惠远，即东晋名僧慧远，佛教净土宗始祖。东林，即东林寺，在庐山，为慧远修行之所。 湓浦：即湓江，白居易《琵琶行》：“住近湓江地低湿。” 香炉：即香炉峰，在庐山。 离鸿：失群的雁﹐离散的雁，比喻远离的亲友。 雨花社：即佛寺。 【简析】 高中教材上学过白居易的《琵琶行》，里边有“江州司马青衫湿”等句，是白居易被贬为江州司马时所作。杨巨源作为白居易的好友，此时也写诗遥寄，表达对朋友的关心和劝勉。 首联先写对朋友的问候。你在江州是否平安呢？慧远禅师的东林寺是否值得一住呢？白居易曾学佛、道思想，仕途受挫之后，他的政治热情稍减，出世之心益增。而庐山东林寺又是佛教净土宗之圣地，为净土宗始祖慧远禅师修行之所。所以杨巨源猜想，白居易既然到了庐山脚下，想必会到东林寺去盘桓几日，故有此问。而这一问又暗含着对朋友的劝告，问是否住得，其实是想说住不得，劝告朋友不要意志消沉，消极避世，还要对仕途有信心。 1 颔联写听闻中的白居易所在江州之景。听说湓江蜿蜒，似飘飞的衣带；庐山的众多山峰中，又以香炉峰最为秀美。这两句也是隐含着对朋友的劝慰，通过写想象中江州景致的美妙，来劝慰朋友不要过于消沉。“庐峰见说胜香炉”这句，有人说应该解释成“听说庐峰的景致更胜过香炉峰”，然而我认为，“庐峰”即庐山的山峰，而香炉峰也是庐峰之一，所以不应该说“庐峰胜过香炉峰”，而应该是“庐峰中以香炉峰为胜”。 颈联由写景转到写人，写白居易此时的境遇。离鸿、病鹤都是指白居易。白居易远谪江州，远离亲友，正如离群的孤雁一般。白居易曾写过《病中对病鹤》诗：“同病病夫怜病鹤，精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉，只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳，难将俗貌对昂藏。唯应一事宜为伴，我发君毛俱似霜。”写自己这个“病夫”与“病鹤”是同病相怜。颈联这两句是说，远在江州的白居易如离群的鸿雁，在岁末不得还家，只能与亲友题诗相赠；又如孤独的病鹤一般难再飞举，望向长安的宫阙，却因天遥地远难以望见，不免会有“日近长安远”之叹。 尾联收束全诗，直接提出对朋友的劝勉。虽然你现在境遇不好，但是你也不要消极地沉迷在佛道之中，你要相信，平步青云依旧是你的人生方向，你的前途仍然会一片光明。 作者简介 杨巨源，字景山，河中人。贞元五年擢进士第，为张弘靖从事，由秘书郎擢太常博士、礼部员外郎，出为凤翔少尹。复召除国子司业，年七十致仕归，时宰白以为河中少尹，食其禄终身。集五卷。今编诗一卷。 杨巨源与白居易、元稹、刘禹锡、王建等人交好，甚受尊重。 《唐诗纪事》说：“杨巨源以‘三刀梦益州，一箭取辽城’得名,故乐天诗云:‘早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌?白须四海半为兄。……’”他耽于吟咏，作诗格律工致，风调流美，颔颈二联，时见佳句。赵□ 《因话录》说他“诗韵不为新语，体律务实。”胡应麟《诗薮》也说:“杨巨源‘炉烟添柳重,宫漏出花迟’，语极精工，而气复浓厚，置初、盛间，当无可辨。又‘岩廊开凤翼，水殿压鳌身’，奇丽不减六朝。此君中唐格调最高，神情少减耳。” 《全唐诗》辑录其诗1卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。 试题答案 1、B 2、①第二句“惠远东林住得无”用“惠远”“东林”两个意象，表现高僧的淡泊遁世的态度，“住得无？”以问句的形式，委婉地表达了对白居易出入佛寺的关切以及劝告，含蓄地劝诫友人不要轻易产生逃避、厌弃官场的情绪。②尾联中“莫谩”“青云依旧”等词语，直接劝告友人不要过度沉浸在佛法当中，相信自己依然可以青云直上，表达前途无量的勉励之意。 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5c924bf2f32d2af90242a8956bec0975f565a438.html