浅谈文学的雅与俗

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浅谈文学的雅与俗

说起“雅”与“俗”我们就不得不谈谈何为“雅”,何为“俗”。在传统的审美观念里,雅与俗是两个相对的审美范畴,被用来衡量艺术品位的高下。雅与俗有着鲜明的褒贬意味,甚至在一些特定的历史时期,雅与俗的分野乃是政治经济、伦理道德、宗教信仰、精神文化等严重对峙的外在表现。然而在现代社会的审美视野里,雅与俗并非仅仅表现为一种对立关系,而是把雅与俗作为文相互学的两种样式,认为它们之间既相互对立又相互渗透。

文学和俗文学是相对而言的,对它们的区别和界定也是有各种各样的阐释。一般来说,文学大都是说理的,是那些内容上拥有一定“终极关怀”和“精神价值”的意蕴,形式上具备一定的实验和创新素质,从而能够鲜明地体现作家思想和艺术个性的文学作品,它是主流社会所认可的正统文学而俗文学大部分是抒情的,指的是那些以娱乐性和趣味性为本位、消解了精神深度而比较平面化和模式化的文学作品。郑振铎在《中国俗文学史》中说“何谓‘俗文学‘俗文学就是通俗的文学就是民间的文学也就是大众的文学换句话说,文学就是不登大雅之堂,不为学士大夫所重视,而流行与民间,成为大众所嗜好、所喜悦的东西。

然而纵观中外文学发展的历史,文学与俗文学并非能有如此清明的界限。因为如今所谓的雅文学是从俗文学发展而来的。最原始的文学全是民间文学即俗文学因而从本质上来讲,文学并非雅文学的对立面和消解物,而是雅文学的一种补充。文学的雅与俗就其文化品位来说确实是不等值的。但就其文化趣味来说却又是等值的。大众的趣味和文化人的趣味具有同样的价值,都是应该获得社会的认可和尊重的。虽然今天文学的雅俗之分依然是存在的,人们称之为“严肃文学,后者为“通俗文学,两者在内容上、题材上、艺术上亦各有偏重,但其区别远不如以前的雅与俗文学之严格,人们更关注它们的个体品位似乎显得更为重要。一些貌似严肃文学的作品,由于缺少内涵,与通俗文学很难区分;一些通俗题材的作品,由于文艺性、思想性、艺术性强,并不妨碍获得崇高的荣誉。也就是说,雅文学并不意味着高贵和美,文学也绝非低贱和丑的象征。文学和俗文学之别,实际上已经不是新旧之别、中西之别、传统与现代之别,各有各的刀尺圭皋。

因此雅俗共享是文学发展的必然趋势,只雅不俗,难以获得广泛的读者群;而只俗不雅,难以登上更高层次的审美殿堂。


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