中西方音乐史与作品欣赏》试题库 西方音乐史部分 第一章 古希腊古罗马音乐 一、填空题 1、古代希腊主要有弦乐和管乐两类乐器， （里拉）和（阿夫洛斯）分别是这 两类乐器的代表。 2、公元前 9~前8世纪，盲人诗人荷马通过汇集加以整理， 写下了不配的 （《伊 里亚特》）和（《奥德赛》），这是古代希腊最早被记录下来的大型史诗。 3、希腊戏剧是希腊文明的一项重要成果， （埃斯库罗斯）、（索福克勒斯） 、 （欧里庇得斯）是举世闻名的古希腊三大悲剧作家。 4、（毕达哥拉斯） 是西方第一个以理论方式来说明和解释音乐现象的人， 他 认为宇宙和谐的基础是完美的数的比例。 5、公元前 4世纪著名音乐理论家（阿里斯多塞诺斯）著有《和谐的要素》 ， 他的音乐理论最核心内容之一是四音音列。 6、古希腊调式体系是以古希腊几个重要氏族部落命名， 它分别是（多利亚）、 （弗里亚）、（利第亚）及其各种变体。 7、古希腊有两种不同类型的记谱方式，以（字母）和（符号）分别用于记 写歌唱和器乐的演奏。 二、选择题： 1、公元前 9~前8世纪，盲人诗人（ C ）通过汇集加以整理，写下了不配的 （《伊里亚特》）和（《奥德赛》），这是古代希腊最早被记录下来的大型史诗。 A.特尔潘德 C、荷马 是完美的数的比例。 A、毕达哥拉斯 C、柏拉图 十位缪斯。 A、特尔潘德 C、萨福 A、阿夫洛斯管 C、琉特琴 之一是四音音列。 A、毕达哥拉斯 C、柏拉图 B 、阿里斯多塞诺斯 D、亚里士多德 B B 、阿里斯多塞诺斯 D、亚里士多德 、里拉 D、索尔特里琴 B 、阿里斯多塞诺斯 D、亚里士多德 B、萨福 D、品达罗斯 2、 （ A ）是西方第一个以理论方式来说明和解释音乐现象的人，他认为宇 宙和谐的基础3、 贵族女诗人（ C ）以写爱情抒情诗著名，还在列斯堡建立音乐学校， 被柏拉图称为第4、 在西方传统中（ B ）被视为最正统的乐器，它的形状一直被当作音乐 的象征和标志。 5、公元前 4世纪著名音乐理论家（ B ）著有《和谐的要素》，他的音乐理论 最核心内容、名词解释与简答题： 四音音阶 古希腊音阶的基础是四音音阶。 它自上而下排列， 两端的音构成 固定的四度音程，中间的音程可以变化，从而形成三种不同的四音音阶： 自然音的Mi — Re— D o—S i 半音的 Mi 一#D O—D o—S i 等音的 Mi 一D o一; D o—S i 抒情诗 抒情诗来源于民歌， 最早是歌唱的，常用里拉伴奏， 抒情诗作者有： 特尔潘德，他也是一位基萨拉琴演奏高手，他的诗歌庄重和谐，具有古代遗风； 提尔泰俄斯是诗歌与合唱歌曲作者， 以写战歌著名； 贵族女诗人萨福， 以写爱情 抒情诗著名； 品达罗斯是合唱诗歌的著名代表， 他的合唱往往用于各种集体性的 节庆仪式场合。 三、论述题 早期基督教音乐是怎样从希腊罗马的古代文明以及其它文化中接受影响的 随着罗马帝国的衰落和西罗马帝国在公元 5世纪的灭亡，基督教成为欧洲主 要的文化力量。 早期基督教会的音乐在形成的过程中， 在音乐思想方面首先受到 了古希腊的影响。基督教的教父们从罗马人那里搜集整理了来自希腊人的音乐思 想，其中大多数涉及音乐的功能、 理论和结构， 并最终跟形成了一套与基督教神 学相一致的音乐思想。 一方面，基督教会保存了关于音乐的教化作用这一古希腊 音乐理论的某些因素， 另一方面又明确反对音乐的娱乐作用， 只赞成一种服务于 宗教目的的音乐。于是，音乐中与异教有联系的东西，特别是器乐，在基督教会 中都被禁止了。 其次，基督教会的早期音乐也受到犹太教的很大影响。 这是由于基督教本身 就是从犹太教中派生出来的。 尽管基督教的仪式并不是直接来自犹太教， 但是二 者的确有一些极为相似的地方， 例如都有一种象征性的献祭， 一种领圣餐的仪式， 以及朗读经文、唱诗篇歌和按照教会年历的特定日子安排经文和诗篇的内容这种 传统的做法。 由于基督教产生于西亚的耶路撒冷， 所以，它的音乐还受到了来自东方的影 响，在基督教传播的过程中， 教会吸收了很多地方的音乐实践。 叙利亚的修道院 便是产生和发展基督教音乐的一个很重要的地方， 据说对诗篇歌和赞美诗的演唱 便是首先从那里传到东罗马帝国的拜占庭，然后才进一步传到西方的米兰等地 的。自公元 395年东、西罗马帝国分开之后，形成了东、西方两个不同的教会， 它们各自有着不同的仪式传统， 所用的音乐曲目也不尽相同。 拜占庭作为当时的 一个重要的政治文化中心， 它的音乐文化也综合了来自古希腊和东方的影响。 同 时，拜占庭的音乐也深深地影响了西方的圣咏， 例如拜占庭音乐所运用的八种调 式，便和后来西方音乐理论中所运用的教会调式系统十分相似。 在早期基督教会的圣咏中， 不同的地区在接受来自东方的遗产的同时也形成 了不同的流派， 它们的流行地区和名称各不相同， 在礼仪和音乐上也是各有特征 的。例如有流行于法国的高卢圣咏、 西班牙的莫扎拉比圣咏、 意大利米兰的安布 罗斯圣咏和罗马地区的老罗马圣咏等 o 在音乐理论方面，马蒂阿努斯•卡佩拉 5世纪初在总结古希腊音乐思想的基 础时提出了 “七艺”的理论。他将音乐列入七类 “文科”之中，它们依法包括： 语法、 逻辑、修辞、几何、算术、天文和音乐。 波依蒂乌是中世纪最有影响的理论家，他把卡佩拉的 “七艺”分成两个部分， 即与语言相关的前三艺（语法、逻辑和修辞）和与数字相关的后四艺（几何。算 术、天文和音乐）。他的著作《音乐的体制》可能已经失传的古希腊著作为基础, 反映了毕达哥拉斯等古代理论家的思想。在这部著作中，他还把音乐分成三类： 天乐（听不到的宇宙音乐）、人乐（身体、灵魂等各部分的内在的协和）和器乐 （鸣响着的可听到的音乐）。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/646fccd89d3143323968011ca300a6c30c22f11c.html