诸子百家的人生智慧

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诸子百家的人生智慧

十五岁的时候,产生对中国历史的认知,只为应付考试,却读不懂个中奥妙;如今,再读易中天的《百家争鸣》,不禁感叹,读史使人明智是很有道理的。

本书通过一场诸子百家的辩论,让世人了解治国、做人的良策,其中丝毫没有作者的见解,仅仅陈述和整理。作为一个精通历史的作家,谈自己的见解本是十分必要的,但通篇不谈,却以巧妙的形式把每个观点联系在一起,让读者自己思考,这是更为睿智的。毕竟,未处于当时的环境里,谈什么似乎都有些牵强,不如什么都不说,还原事实就好。

处于何种环境,就会变成怎样的人,这是现代人的论调。在一个诡计多端,小人横行的社会里,就得先小人,后君子,背信弃义,明哲保身。处于贫富悬殊的差别中,就爱攀比炫耀,依附权贵。总是能够顺理成章的把这个切怪罪到大环境里,撇清自己的责任,倒也省心很多。

这些各执观点的思想家却没有这种适合社会的水平,不如现代人活的潇洒,他们每个人都带着自己的主张坚定的过了一生,无论是福是祸,绝不动摇。

孔子四处游走,宣扬“克己复礼”,即使不受待见,也要坚持。在他看来,只要是道义所在,就要义无反顾的去做,不求如愿,但求心安。孟子的一生以大丈夫的标准要求自己,始终坚信人不可有傲气,不可无傲骨;有傲气,则骄人;无傲骨,则媚人,不娇不媚,是为大丈夫。庄子是不食人间烟火的典范,秉承天赋,崇尚自由,有人请他做丞相,他一句“先生见过那用来做祭祀的牛吗?”断然拒绝,在他眼中,生命的价值是自由,走自己的路,过自己的生活,那句“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”就是他的人生写照。而老子主张“无为而治”,不争不显不露,上善若水,以柔克刚,将独善其身发






挥到极致……暂且不评价他们的主张,单是有这份坚持自我的心,即使活得不易,也依然感到心安。

我们不停的适合社会,可有时确实有些偏执,就算不能如这些大思想家般坚持自己,也总能找到第三条路。老子说,“弱者生存”,有时的确能够假扮弱者,少一份争强好胜,多一点虚怀若谷,像水一样,不但不争,还让,处众人之所恶,善利万物而不争;庄子说“以道观之,物无贵贱”,懂得“齐物论”的道理,就不要看轻自己或别人,每个人生来就是平等的,燕雀安知鸿鹄之志本身就很荒唐;孔子的中庸之道,不走极端,不唱高调,凡是恰到好处,这不但能够成熟心智,也是明哲保身的良方;荀子说,“天行健,君子以自强不息”,给自己多一份勇敢,真正的勇敢不但是“敢做”,更是“敢不做”,勇于不敢也是应该学习的重要课程。当然,韩非也说,“人心险恶,必要防范。”这是准确的论调,可我们似乎把它放的过大,甚至害怕相信任何人,于是人与人之间越来越难以相处,在我看来,守住自己的正直,善良却不软弱,单纯却不愚蠢,自然交的知心人。

有句话说,“我们听了很多大道理,却依旧过不好这个生”,起初觉得挺对,但看过此书后,不再这么想,听了大道理却仍旧过不好自己这个生的原因是说别人容易,到自己时却很难,就算再有智慧,也会在事情发生时不能控制情绪,我也深有感触。但这并不妨碍我们在听过之后去思考,去发现它的积极意义,思考的越多,越能找到更为周全的对策,发现两全其美的良方。这些智者的大道理给我们在遇事时提供另一种可能,一份豁达的心境,只要怀着一颗谦逊的心和积极乐观的态度,自然能过好这个生。

最后还是要说那份坚持,他们的坚持令我感动,这源自于一种叫做使命的东西,心有使命的人就会懂得坚持的可贵。我们虽不及他们那般伟大,但仍应有一份坚持,坚持为人处事的原则,无愧于心的态度,乐善好施的本性,正直善良的品德,只有这样才能获得人生的快乐和源自内心的满足感,也能在与人相处中收获真心。




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