滴水兽 在16年最后一日，我们众人来到位于泉港后龙镇割山村的一条街叫楼下新街，据屋主介绍这条街上的建筑全由当地在马来西亚的华侨乡亲回国修建。大概建于1948-1949年间，迄今已有68年的历史。这街上的建筑是整个割山最著名的番仔楼。 阿婆邀请我们上到二楼一看番仔楼的整体面貌，东风楼二楼屋外一些墙面上有瓷砖贴画，都是南洋建筑比较常见的龙凤松鹤、双龙戏珠、梅兰竹菊等图案。 此行的主要目的就是带小伙伴来看最美的滴水兽。我们在新街护厝以各样的奇怪姿势拍着二楼栏杆外、悬于半空中的滴水兽，有麒麟、狮子、鸳鸯、金鱼等多种造型，这些表情惟妙惟肖，十分讨人喜爱。既然有的口中已经长成的小榕树。 何为滴水兽？滴水兽是闽南地区特有的排水构件，但目前发现的主要集中于泉州地区，尤其以番仔楼建筑上都存在着。 认真的小伙伴想想我们以往的徒步很少看见滴水兽，其实它的历史并不漫长，只有百余年历史。在泉州明清时候的皇宫起大厝基本是看不见滴水兽。在中国古代，与之最为接近的建筑构件当属螭首，运用于宫殿建筑须弥座台基的排水。在北京故宫，每逢暴雨，常常可见千龙吐水的景观，吐水的便是“螭首”。 猜想一：清末时期非常多的闽南人下南洋，闯金山。这里的南洋主要指菲律宾地区。这些番客在南洋发家致富，将财富带回国内，修建家宅光宗耀祖，也就将南洋的建筑风格带回了国内。在16世纪后，西方列强殖民了南洋地区，同时也将西方建筑文化传入这一地区。而清末，随着新一轮“下南洋，闯金山”热潮，这些中西文化交融的建筑样式被带回家乡，本土的滴水兽随之诞生了。猜想二：据泉州地方志，英国长老公会于清咸丰六年（1856年）从厦门派牧师杜嘉德来晋江安海传教。清同治二年（1863年）进入泉州城内布道。同治六年后，沿晋江东溪、西溪及安海南部向晋江沿海及南安、安溪、永春、德化等地发展，西方文化的教堂的滴水兽在小说《石像鬼传说》里生动的描写过，传说石像鬼是一种守门、庇护圣灵的一种生物，并不是邪恶的，但会驱除任何正义和邪恶力量的存在。许多中世纪的大教堂上有滴水嘴兽或怪兽像，其中最著名的是巴黎圣母院上的。基督教的传入闽南与滴水兽在本土建筑中实际出现的时间比较接近。西方教堂在闽南的兴建，建筑样式与当地文化产生融合，我们此次在涂岭镇发现中国寺庙与天主教与基督教隔空对望，所以西方的滴水兽的祛除邪恶与中国建筑的辟邪方式是一致，最终演变出中国化的造型。 整条街的不同的滴水兽也分别代表着人们各种美好意愿。金鱼款滴水兽代表着年年有余，可爱的狻猊的滴水兽代表迎福纳祥，麒麟则有麒麟送子的寓意，鸳鸯代表幸福的象征。滴水兽的诞生见证了中西方文化神奇的相遇，见证了下南洋闯金山的厉史，见证了闽南人民的聪明才智，见证他们与故乡亲人最坚韧的纽带。我们走过这条街，那滴水兽蹲坐高高的屋角，仿佛都在扑闪着眼睛，微笑看着我们。阳光透过那屋檐的那道道光线，透着另一种宁静平和。我们凝视着天空，想着最美家乡，最美泉州府。谢谢你们陪我度过2016年最后一日！ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6b4e5e0bcd1755270722192e453610661ed95aee.html