“名花”与“倾国”——李白《清平调三首》传播史分析【开题报告】

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开题报告

汉语言文学

“名花”与“倾国”——李白《清平调三首》传播史分析

一、综述本课题国内外研究动态,说明选题的依据和意义

“诗仙”李白,唐朝伟大的浪漫主义诗人,他的一生给我们留下了许多脍炙人口,甚至享誉中外的名篇巨制。而他的三首《清平调》,是他在长安期间创作的流传最广、知名度最高的诗歌之一,但于其真伪,争议颇热,一说真作,一说伪作。

近人浦江清先生的《词的讲解》《浦江清文录》)说:“李白抗志复古,所作多古乐府之体例,律艳近体已少,更非措意当世词曲者。即后世所传《清平调》三章,出于晚唐人之小说,靡弱不类,识者当能辨之。惟其身后诗篇散佚者多,北宋士夫多方搜集,不遑考信。

吴企明先生的《李白<清平调>词三首辨伪》写到:“至于《清平调》词三首,乖违词乐义理,出自小说家的手笔,绝非李白所作。

而李廷先先生针对吴企明先生的《李白<清平调词>三首辨伪》一文指出四个问题,分别列出事实资料来反驳吴企明先生的观点,李先生以这四个问题出发,引用多种资料证明了清平调三首是属于李白的作品。

王辉斌在《词真伪证说》中说道:此三首《清平调》,宋蜀刻本《李太白文集》(以下简称“宋蜀本”、王琦注本、瞿蜕园、朱金城《李白集校注》(以下简称“校注本”,均著录之;而韦睿《松窗杂录》、乐史《杨太真外传》亦有载。由是观之,可知此三首《清平调》,应为李白所作。

范文澜先生在《中国通史简编》第三编里有如是说:《清平调》《清平乐》等词,无疑是李白所作。《清平调》《清平乐》开专写妇女的风气。

而于其主旨,也历来众说纷纭,或以为咏花,或以为咏人,或以为暗讽,或为褒扬。李《诗法易简录》三首人皆知合花与人言之,而不知意实重在人,不在花也,故以“花想容”三字领起。“春风拂槛露华浓”,乃花最鲜艳、最风韵之时,则其容之美为何如?说花处即是说人,故下二句极赞其人。

沈德潜《唐诗别载》云:“三章合花与人言之,风流旖旎,绝世丰神。或谓首章咏妃子,次章咏花,三章合咏,殊近执滞。

蘅塘退士等选编的《唐诗·宋词·元曲》说这三首诗是李白在长安供奉翰林时,沉香亭牡丹盛开,唐玄宗与杨贵妃前往观赏,命李白别创新词时写出的,旨在歌颂名花与美人,取


悦君王以供娱乐。

《李杜二家诗钞评林》:巫山妖梦,昭阳祸水,微文隐讽,风人之旨。

康怀远在《李白<清平调词>寓意新探》中写道:《清平调词》应是李白天宝三年离京后写的,绝非什么颂妃应制之作。它的深刻寓意即在于以缠绵悱恻男女情思寄托“君王不可见”《邯郸才人嫁为厮养卒妇》)的意绪,抒发“为同行者所谤”(刘全白《唐故翰林学士李君碣记》)而被逐出朝廷的怨愤。

……诗有种种争议,可其艺术魅力光芒四射,无法遮挡。明人周珽《唐诗选脉会通》评此诗:“语语浓艳,字字葩流。 诗中美丽的贵妃已经香消玉殒,可清平调三首依然光芒四射照后人。 选题依据:

选题与本专业学习一致,表述规范;

1、选题范围适当,如果过大难以把握,过小缺乏空间; 2、选择自己感兴趣的、熟悉的题材; 3、有大量的相关文献资料可作参考。 选题意义:

通过本文的论述,能让人更好地认识《清平调三首》,而对不同观点的梳理,也有助于我们进一步了解该诗的主旨是如何在时代的传播中不断地被修正,又是如何逐步展示其艺术力,从而让我们更好地体会其无穷的魅力,学习李白高超的艺术技巧。 二、研究的基本内容,拟解决的主要问题: 研究的基本内容主要包括三个方面:

1.《清平调》真伪的争议。李白的名作历来受到诸多学者的关注和议论,对于《清平调三首》的真伪问题也无意外地引来了一场辩论。有学者认为《清平调》是李白所作,而有些学者则认为不是李白的作品,他们各自有自己的观点和材料证明。

2.《清平调》作意的争议。《清平调三首》主要是以唐玄宗与杨贵妃赏牡丹为背景的故事而写的,主要是赞美牡丹和贵妃的美丽,但是有些学者认为赞美贵妃其实是暗含讽刺意味的,另外一些学者则认为就是对贵妃美貌的称颂,并无讽刺之意,他们各执己见。

3.《清平调》的艺术成就和魅力。《清平调三首》“语语浓艳,字字葩流”,主旨或为咏花,或为咏人,各具魅力。并且,在写作艺术上,修辞手法多样,选字精妙,花人融而为一,语言结构空灵绝妙。主要从这几方面研究入手,展现《清平调三首》的无穷魅力。 拟解决的主要问题:

通过研究《清平调三首》的传播史,了解《清平调》在传播过程中的一些争议;为什么有这么多争议却还是成为了著名的作品;这首作品的魅力体现在哪些方面。


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