苏轼在何处“起舞”再解《水调歌头》

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苏轼在何处起舞”:再解《水调歌头》

作者:黄洋

来源:《语文教学与研究(综合天地)2011年第04

中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”——南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》 苏轼的《水调歌头》全词情韵兼胜,境界壮美,基调乐观,富于哲理,咏物、写景和抒情、议论水乳交融,互为表里,缠绵之情,让人玩味不尽。然而时隔久远,吟哦讽诵则因人而异。目前人们对上阕中起舞弄清影,何似在人问一句的理解,就存在着很大的争议。 翻查资料,对此句解释如下:

(1)月下起舞,清影随人,清冷的月宫怎比得上人间。 (江苏教育出版社编《语文教学参考书》

(2)清澈的月光下身影舞弄,天宫哪比得上人间呢? (《大学语文)

(3)月光下起舞,人与影游戏,天上怎比人间?(夏传才主编《中国古典文学选读》) (4)月下起舞,清影随人,清冷的月宫哪比得上人间生活的美好。(朱东润主编《中国历代文学选读》)

(5)月光下的身影也跟着做出各种舞姿,不知是在天上还是在人间。 (初中语文旧教参) (6)在美好的月光下翩翩起舞,身影随之闪动摇晃,不也像仙境一般? (曾小舟主编《宋词三百首》)

(7)“起舞弄清影一句应从否定层面人手,诗人展开想象的翅膀,推测仙女嫦娥,虽然住在天宫,远离尘俗的不堪,却寂寞得很,即便是长袖当空,也不免太过凄清。即起舞之人是嫦娥而不是苏轼。 (网友语)

综上所述,有两个问题的理解存在分歧: 第一、谁在起舞?

对这个问题有两种思考:一、认为作者苏轼在起舞。如:清澈的月光下身影舞弄,天宫哪比得上人间呢?(《大学语文)二、认为是嫦娥在起舞 第二、在哪里起舞?


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