试析《中庸》“性”与“诚”之要义

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Essences of “Xing” and “Cheng” in the Doctrine of

the Mean （《中庸》）

作者：黄萌

作者机构：西安工业大学,陕西西安710021 出版物刊名：学周刊：上旬页码：12-16页

年卷期：2016年第6期主题词：性诚《中庸》

摘要：由《中庸》首推＂诚＂的思想,并开篇就提出了＂天命之谓性＂。之后的儒家哲学中将＂性＂视为道德创造之源,同时也是宇宙创造之源,是道德形上学的根据。而＂诚＂作为天道,亦表现出沟通天人的深刻内涵。对此,北宋理学家张载曾提出＂性与天道合一存乎诚＂,由此表达出＂性＂与＂诚＂之间密切而复杂的联系。新儒家的代表人物牟宗三以＂性体＂与＂诚体＂对性和诚也做出进一步的说明和深化。所以,对二者关系的厘清是更深刻理解、诠释儒家心性之学的关键。