如何体现爱心 教师都有一颗爱生之心，但往往有些教师认为有好心没好报。那么教师怎样做才能把爱心体现出来呢？笔者认为应该从以下几方面着手： 首先是尊重和信任学生。用一句学生常用的话，“老师应该对我们有礼貌，我们也是人。”这里的人，指的就是学生的人格。 有一位教育学专家说过这样有意思的话：在今天中国的教室里，坐着的是学生，站着的是先生，而在精神上，这种局面恰恰打了个颠倒——站着的先生占据着至尊之位，而坐着的学生的躯体内，却掩藏着一个战战兢兢地站着，甚至跪着的灵魂。 在这种教育模式下，教师，尤其是缺乏“以学生为主体”意识的教师，往往无视学生的人格，不惜扼杀学生的思考力和想象力，而将学生纳入单纯应试的轨道；不惜占有学生自由发展与休息时间尽量多布置作业，以使自己所教课程的考试成绩不落别人之后；甚至动辄训斥、体罚或变相体罚学生，来显示自己的权威；更有对学生采取“顺我者昌，逆我者亡”，将吹牛拍马、打击报复这一套也引入师生关系，迫使学生接受“不听老师言，吃亏在眼前”的现实。在国外，像这样专制式的教育，几乎已经被所有的国家所摒弃。 树立主体意识，造就独立人格，已成为当代国际教育思想变革的一个重要标志。联合国科教文组织国际教育发展委员会提出“学会生存”的口号后，又于一九八九年提出“学会关心”，同样在最近又要求当代世界青年应当“学会做人，学会生存，学会求知，学会相处。”正如有位中学校长所说，“真正有生命力的、跨世纪的学校，是尊重人格的学校；我当过十年的班主任，太了解尊重学生人格的意义了。” 其次是了解和关心学生。深入了解和热情关心，是师爱最突出的表现。世界著名教育家赞可夫曾经说过：“当教师把一个学生认识到他是一个具有个人特点的、具有自己志向、自己智慧和性格的人的时候，才有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。”老师们常说“爱生如子”，但真正能做到这一点的教师，又有多少呢？浇花要浇根，教人要教心。然而，在我们平时所接触到的道德教育里很少有教心的，即培植人的善心，包括良心、爱心、同情心、怜悯心。请听听学生的心声：“老师，我希望你常是一个有感情的人，而不仅是一架教书的机器；老师，请你不仅教书，而更是教我们做人；老师，请您也把我当人看待，而不仅是您记分簿上的一个号码；老师，请您不要单看我的成绩，请您更要看我所作的努力；老师，请您经常给我一点鼓励，不要让您的要求，超过我的能力。” 第三是严格要求学生。爱而不严不是真正的爱。师爱有别于母爱，正是在于它突破了溺爱的圈子，严格要求和精心施教有机地相结合。但是一讲“严”，中国的传统教育是，一定要认真听课，按时完成作业；学习上一丝不苟，循规蹈矩；老师讲一，学生不说二等等。西方教育的严更多的体现在做人教育上。马克思曾和他的女儿劳拉有过一段有趣而又令人深思的谈话，劳拉问他，“你最不能容忍的缺点是什么？”“欺骗和奴颜婢膝”。现代文明社会对人才品德的要求越来越集中体现在对人的人品，人格，品德，品行，道德，修养，素养，教养，涵养，情操，礼貌礼仪、风范魅力、举止风度和人文精神的要求上。 再就是要为人师表，作风民主。为人师表是教师品德的重要体现，一位高素质的教师，必然是一个具有良好修养和情操的人。教师树立自身美好形象最重要，用美的形象，美的人格去感染学生，引导学生，这是一种无声的爱。 在学校里，我们常常看到这样一种情况：让学生做同一件事情，有的教师说出来，学生立即听从，乐于接受，而且完成的很好；有的教师说出来，学生却无动于衷，懒于接受，即使被迫做了，也是马虎了事。于是，人们就说，前一种教师在学生中有威信，后一种教师在学生中没有威信。 有的教师对于调皮、不顺从的学生，往往采取训斥、威胁、甚至惩罚的手段，造成学生的恐惧心理。教师来了，学生在教室里鸦雀无声，安安静静，教师对此十分满意，以为自己有威信，有办法。殊不知这并非学生发自内心的对老师的尊敬，而是基于威慑，表面上暂时的遵从。当教师一走，教室里又是翻天覆地，乱作一团。 教师的一言一行，一举一动，都会通过学生的眼睛在他们的心灵底片上留下影像。做教师的，加强思想修养，有崇高的境界，高尚的道德品质；遇事冷静，不随便发怒，不以威压人；处事的公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，还有谈吐的文雅，仪表的端庄，良好的生活习惯，所有这些，都会给学生留下终身难忘的印象，成为学生永远的楷模，从这个意义上说，“教师是学生的第二父母”是决不为过的。 我们必须先做学生的知心朋友，才能做好学生的老师。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/887de256f08583d049649b6648d7c1c708a10bc0.html