试分析马克思社会历史观对空想社会主义的超越 马克思主义的创立，同马克思和恩格斯对19世纪三大空想社会主义学说的批判和改造是密切联系的。空想社会主义，尤其是19世纪三大空想社会主义是科学社会主义的直接来源。 空想社会主义（utopian socialism）又称乌托邦社会主义。是产生于资本主义生产状况和阶级状况尚未成熟时期的一种社会主义学说。现代社会主义思想的来源之一。这种学说最早见于16世纪托马斯·莫尔的《乌托邦》一书，盛行于19世纪初期的西欧。 总体而言，空想社会主义的主要观点认为理想社会应该建筑在人类的理性和正义的基础上。空想社会义者反对资本主义，并认为资本主义的剥削制度是由于人类在道德和法律上犯了错误，背弃了人类的本性的缘故，他们的目的是要消灭这种错误，从而纠正资本主义社会的错误 具体来说，空想社会主义的共同点有， 所有空想社会主义者都批判资本主义制度，并确信资本主义应当为社会主义所代替。认为经济自由必然导致两极分化和阶级对立。并批判雇佣劳动制度，接露私有制的缺点，认为私有制是一切阶级之间纷争的根源。大多数空想社会主义者都主张公有制，。 空想社会主义对当时的人们认清资本主义社会的缺陷，呼唤社会公平公正方面有着积极进步的作用，但另一方面，空想社会主义诞生于资本主义不发达的早期，又缺乏科学的理论作支撑，所以其有很多局限性，具体表现为： 空想社会主义者虽然看到资本主义社会的弊病，但他们不能认识资本主义社会的本质及其发展规律。因此，他们对资本主义社会的揭露和批判，不是基于对这个社会的基础和内在矛盾的科学分析，而是提倡追求正义。 其次，他们虽然看到资本主义社会的阶级对立，同情无产阶级的疾苦。但是，却不认识无产阶级的历史作用，找不到实现社会主义的基本力量。再次，他们虽然要求改变旧的社会制度，提出理想社会的构想。但是，又否定阶级斗争和无产阶级革命，企图通过说服教育、示范等方法来建立新的社会制度。 但是由于他们不了解人类社会发展的必然规律，不理解无产阶级的历史使命，因而主张阶级调和，幻想依靠资本家的帮助来实现未来的理想社会，从而使他们的主张必然成为永远不能实现的空想。随着无产阶级与资产阶级矛盾日益激化，空想社会主义学说逐渐失去其进步意义，并成为工人运动发展和马克思主义传播的障碍。 马克思继承了空想社会主义里的合理成分，批判地发展了自己的观点，具体来说，那么，社会主义是怎样从空想变为科学的呢？马克思主义的科学社会主义是怎样创立的呢？19世纪40年代，随着资本主义生产、特别是大工业的生产，资本主义制度所固有的生产社会性和生产资料私人占有之间的矛盾日益加剧，无产阶级和资产阶级之间的斗争日益尖锐。欧洲工人三大政治运动，即1831年和1834年法国里昂纺织工人两次起义，1836—1848年英国的宪章运动，和1844年德国西里西亚纺织工人起义，标志着无产阶级已经作为独立的政治力量登上了历史舞台。成熟的资本主义生产状况和阶级状况，使科学理论的诞生具备了必要的社会前提。马克思主义创始人亲身参加了革命斗争实践，并对人类优秀文化遗产进行了批判性的研究。他们批判地改造德国的古典哲学，发现了辩证唯物史观；批判地改造英国的古典经济学，发现了资本主义生产的秘密——剩余价值。辩证唯物史观为科学社会主义确立了哲学基础，剩余价值学说为科学社会主义确立了经济学基础。这就从根本上克服了唯心史观和各种不切实际的空想体系，使社会主义从空想变为科学的学说。所以恩格斯说：“这两个伟大的发现——唯物主义历史观和通过剩余价值揭破资本主义生产的秘密，都应归功于马克思。由于这些发现，社会主义已经变成了科学”。（《马克思恩格斯选集》第3卷第67页） 马克思主义不是脱离以往社会思潮，离开世界文明发展大道而产生的。它批判地继承了人类文化全部优秀成果，对各种社会进步思潮所包含的合理因素都进行创造性的改造。三大空想社会主义，如同德国的古典哲学、英国的古典经济学一样，是马克思主义的主要来源之一。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8e8ad9d2866fb84ae55c8dc0.html