民俗学概论—论述民俗事项

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民俗事项

说到闽南地区,大多数人首先想起的就是“厦漳泉”三个城市,这些地区的人 主要语言也就是闽南语。而我的家乡就是闽南地区的泉州,我从小说着一口纯正的 闽南语。闽南地区习俗之多难以说清,单单泉州地区的习俗年复一年就不知道有多 少。在此我就谈谈我的家乡--泉州的一些民俗风情及泉州的婚礼习俗。

首先先来介绍一下泉州地区的一些民俗风情:

1. 、拍胸舞是泉州民间舞蹈的一大特色。拍胸舞表演者人数不拘,但都是体魄 强壮的男子汉,头上戴着圆形革箍,上身裸露,腰系彩带,随着《风打梨》 两金》等伴奏曲的慢、中、快三种节奏和舞步阵式跳路表演。拍胸舞的基本动作以

蹲步为主,手依次击掌、胸、胁、腿,主要动作组合有 "七击""八拍雄姿"" 掌回音""驴颠步""金鸡独立""善才抱牌"、•"蟾蜍出洞""半月斜影"" 大、小阉鸡行"等。凡节日庆典、踩街游行都少不了这一舞蹈参加。

2. 南音:又称“南曲”、“南乐”、“南管”,是保存我国古代音乐比较丰富、完 整的一个大乐种,号称“弦歌八百曲,珠玉五十篇”。

3. 高甲戏:高甲戏又称戈甲戏、九甲戏,是福建省主要剧种之一,孕育于明末 清初,形成于清代中叶。它主要流传于晋江、泉州、厦门、龙溪等闽南地区、台湾 省,以及港、澳和东南亚华侨居地。

4. 惠安女:这是流行于泉州市惠安崇武的古老传统的服饰。头披鲜艳的小朵花 巾,捂住双颊下颌,只霹眼、鼻、嘴,上身穿斜襟衫,又短又狭,露出肚皮,下穿 黑色宽腿裤,腰束锻链,手带银镯,手提竹编小篮子,这是传统的惠东女打扮。这 种服饰在全国独具一格,尤引人注目。以往伴随这装扮的,是束缚惠东女子的框框 架架。随着现代生活的步步深入,这些无形的束缚正悄悄地遁去,但这身打扮却益 发显示出风情万种,显示出现代与古老和谐共存的独特风韵。

介绍了几个民俗风情,我们就开始介绍泉州的婚礼习俗吧 州的婚礼习俗也是很有意思的,泉州婚庆步骤:

一、初识阶段一一相亲:

闽南婚庆步骤虽说现如今提倡自由恋爱,男女青年

谈到闽南地区之泉

、《三千

皆较为开放,但大多人仍选择走“相亲”之路,这时媒人就起着举足轻重的作用了。 一般相亲分两个阶段:第一、先四处托媒人“探听”看谁家有女(男)到婚龄了, 一旦“目标”出现,托人方就先去偷看下,这一步骤称之为“初瞥”

,就是“稍微

看一下”的意思。也有的把“初瞥”的地点选在媒人家。第二、如果“初瞥”觉得 还好的话,就叫媒人安排男女双方正式地见面,地点一般选在女方家,届时男女双 方皆会“派出大队人马参加”,共同参考,俗称“对看”。当然啦,也有的则跳过 “初瞥”这一阶段而直奔“相亲”主题。


二、 发展阶段一一探家风: 如果“相亲”成功了,那么接下来女方就要到男 方家里

“探家风”了。至厅那一天,由女方的父母、叔伯、嫂婶组成的的“亲友团” 就在媒人的带领下浩浩荡荡地开往男方家,其意就是看看男方的住址及家庭基本情 况。回到家后相互听取意见,有的不放心的还托朋友或是亲戚询问其背景以及年轻 人的情况。

三、 确定阶段一一谈聘金和衫裤钱、系红包:

如果“探家风”后女方觉得不 错的

话,媒人就要再次发挥重要作用一一谈聘金和衫裤钱。这时事情已经是差不多

了,这一阶段比较好说,只要女方要求不是十分过分,一般男方是会接受的,当然 也有个别讨价还价的(怎么有点像是在做买卖?)。聘金和衫裤钱谈拢了,接下来 男方就要选一天到女方家系红包,就是先拿一部分钱给女方父母,土话就叫“系三 带”。女孩子则要从中拿出一小部分给自家的父母、兄弟姐妹买一身新衣服。

四、 巩固阶段一一找日子,送日头:

“系三带”过后,男方要准备按照男女

双方的生辰八字找喜日(一般是请佛祖来看日),确定在哪一天后,就把装有“喜 日”的红贴子及一小篮糖饼送到女方家,这一步骤就是“送日头”

后就得紧锣密鼓地准备嫁妆,男方则忙着准备请人、酒席等方面。

五、 婚礼阶段 担盘,上头,典礼:

喜宴结束后,等好友都散后,新娘还 要在新

,女方知道日期

郎的陪同下给双亲和直系亲属敬“乌糖茶”。敬茶应按长幼顺序逐一进行, 新娘在敬茶时还需准备给公公和婆婆的礼物,并第一次叫声爸和妈,其它的也需在 新郎指引下一一称呼。到了晚上夫妻同房前两人还要同喝“合欢茶”,要以红枣、 花生、桂圆、龙眼等泡入茶中,是取“早生贵子跳龙门”之意。有的地方晚上还安 排“闹洞房”、“认亲同”等节目,大家都会玩得很尽兴。

六、 结束阶段一一回娘家,请女婿,请亲家。婚礼结束后第二天,新娘子就要

第一次回娘家,(也叫“头桌客”)女方父母要张罗着请女婿,到时参加的人是:新 郎和伴郎、新娘和一个未婚女孩(有的地方是未婚男孩)

、女方的亲戚。男方那天

还要带足那天用的烟和钱,因为那一天请客的烟和钱要由男方出。宴席结束后新郎

要和伴郎先回家,而新娘则要等到即将天黑后跟挑甘蔗的小女孩(取“甘蔗”寓为 甜密和节节高)回婆家,取义为“入门乌,生搭补” 回到婆家时新郎的家属仍需回避(不能看)。

七、 “台亲家”婚礼结束后第三天,男方就要准备请亲家了,方言叫“台亲家”。 这一天参加人数比较少些,分别是:男方父母及其直系亲属、女方的父亲、陪同女 方父亲一起来的两三个同辈人,女方的母亲在这一天则不能参加。

婚礼后大约五

(入门天黑可以生男孩),新娘

日内,女方还需回一趟娘家,到了那一天,女方的兄弟还需来到男方家带新娘回家。 男方在结婚前一天需做一件重要的事情一一担盘。什么叫担盘呢?就是男方准备好 一些东西:猪脚、礼品等必需品,载到女方家去,女方不能全收,只收一部分,然 后再加进些芝麻、五谷之类的东西让担盘的人载回去,因为以前都用人力挑的,所 以叫“担盘”,担盘这天媒人要同去。男方在结婚前一晚还要请人铺床,铺床也是 要十分讲究的,应根据新郎的生辰八字摆好床的方位,床脚的四角


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