名词解释 1、七体：枚乘《七发》的主客问答体式和敷陈七事写法为后人竞相仿效，如张衡《七辩》、傅毅《七激》、曹植《七启》、张协《七命》等，萧统《文选》于赋体之外将这些作品单列，命名为“七体”。 2、汉赋四大家：汉赋四大家分别指的是西汉的司马相如、扬雄，东汉的班固、张衡，这四人均为汉大赋的代表性大家，其中以司马相如为杰出代表，他们的代表作分别为司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，扬雄的《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》、《河东赋》，班固的《两都赋》，张衡的《二京赋》。 3、建安风骨： 建安风骨又称建安风力、汉魏风骨，指东汉末年建安诗人继承汉乐府民歌的现实主义精神所创造的诗歌美学典范。其基本内涵为政治理想的高扬、人生苦短的哀叹、强烈的个性表现、浓郁的悲剧色彩。基本特征为爽朗刚健。风指诗歌风貌清明爽朗，即鲜明生动；骨指语言刚健有力。代表作家为“三曹”、“七子” 。 慷概以使气，磊落以使才，造怀指事，不求纤密之巧；驱词逐貌，惟取昭晰之能。雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。 4、三曹:汉魏间曹操、曹丕、曹植三父子的并称。他们以显赫的政治地位与杰出的文学才能著称于世。他们在诗歌中抒写自己的政治抱负和乱离的社会场景，悲歌慷慨，是汉魏风骨的代表诗人，在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位。曹植被誉为“建安之杰”。 5、建安七子：建安，系汉献帝的年号。汉末建安时期作家孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢七人，均以诗文有名于当时，曹丕《典论•论文》将他们并列予以赞扬，故称。 6、三张二陆两潘一左：指主要活动于西晋太康、元康年间的八位诗人的并称，他们是张载、张协、张亢兄弟，陆机、陆云兄弟，潘岳及其侄潘尼，还有左思。 7、左思风力：这是对西晋太康诗人左思诗歌风格的形象概括，语出钟嶸《诗品》。左思代表作《咏史》八首，借咏史抒发寒士之不平及对门阀制度的强烈愤慨，风格雄浑，笔力劲健，与以潘、陆为代表的繁缛雕饰之风迥异，是对建安风骨的继承与发扬，钟嶸称之为“左思风力”。 8、玄言诗：玄言诗发端自魏正始时代。西晋著名玄学家不善作诗，故只有少数诗人以玄言入诗。东晋中期是玄言诗的成熟和高潮期。东晋末叶，玄言诗已经式微了。玄言诗的特点在内容上是以谈论老庄玄理为主，少数兼及佛理的表述。在表达上则是抽象玄虚，淡乎寡味，纯以韵语敷述玄理，背离了艺术表现的形象、情感等原则。这种不同于前代的东晋特有诗风，不但直接启发影响了陶渊明来淡自然之风格，而且对后代文人诗歌中冲淡自然、旷达闲适风格的影响至为深远。而且，玄言诗人对山水的体悟与描写，也为晋宋之际山水诗的成熟和发展奠定了审美心理和创作方面的基础。 9、永明体：“永明体”一名最早见于《南齐书·陆厥（音绝）传》，指南朝齐武帝永明年间形成的诗体，又称新体诗。这种诗把音律声韵与晋宋以来的对偶之风结合起来，注重四声、八病声律之说，增加了诗歌艺术的形式美，对近体诗的形成有很大的影响。代表作家有沈约、谢脁等。 10、宫体诗：宫体诗由梁代萧纲入主东宫大力提倡而得名。多写宫廷女性，包括她们的容貌、体态、服饰及器物等，内容贫乏，单纯咏物而无寄托。情调上伤于轻艳，风格上柔靡缓弱。注重词藻、对偶与声律，在永明体基础上踵事增华，更为精致。代表作家有萧纲、萧绎以及围绕在他们周围的徐摛（音吃）、庾肩吾、徐陵等，庾信入北之前也是宫体诗的重要作家。 11、志怪小说：指魏晋时代产生的一种以记述神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异为内容的小说，虽然许多作品中表现了宗教迷信思想，但也保存了一些具有积极意义的民间故事和传说。志怪小说对唐代传奇产生了直接的影响。《神异传》、西晋张华《博物志》干宝《搜神记》 12、志人小说：是指魏晋六朝流行的专记人物言行和历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清淡小说、轶事小说。 数量上仅次于志怪小说。是在品藻人物的社会风气影响之下形成的。著名的有《笑林》、《世说新语》等。志人小说和其他小说一起，开启了后世小说之先河。 13、《世说新语》：南朝刘义庆编，梁刘孝标注的一部笔记体轶事小说名。全书分德行、言语、政事、文学等三十六门，主要记载汉末至东晋的遗闻轶事，对当时士族思想、生活和清谈放诞的风气多所反映。虽有消极因素，但批判黑暗，讽刺奢淫，赞扬智慧，表彰善良，亦复不少。语言精炼，韵味隽永。对后代笔记文学颇有影响。 14、《搜神记》：《搜神记》是魏晋南北朝时期志怪小说中成就最高的一部作品小说。作者干宝，原30卷，今本为20卷，是为“发明神道之不诬”而作。内容虽然不乏神仙道术、鬼怪灵异的内容，但故事来源广泛，保存了不少优秀的民间故事和神话传说，具有广泛的社会意义。 15《古诗十九首》：最早见载于萧统编的《文选》，因作者佚名，时代莫辨，风格相近，萧统泛题为“古诗”。诗非一人一时之作，作者是中下层文人，创作时代为东汉末年的桓帝、灵帝之世，思想内容呈现出复杂的时代特点，都带有生命意识觉醒后的感伤色彩。艺术上浑然天成，言近旨远，语短情长，耐人寻味。是汉代文人五言诗成熟的标志。 16、元嘉三大家：指南朝宋文帝元嘉年间三位著名的诗人谢灵运、颜延之和鲍照的并称。谢灵运寄情山水，语言工整精练，境界清新自然，开一代风气，标志着山水诗的形成和玄言诗的结束；颜延之长于庙堂应制之作，典雅重拙，逊于谢、鲍；鲍照长于乐府、拟古，笔力雄健，情调慷慨。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9635f7e1de80d4d8d05a4f4d.html