女红名绣闺教习俗--闺教习俗的民俗学解读 王淑英 【期刊名称】《中国土族》 【年(卷),期】2005(000)004 【摘 要】@@ 读<红楼梦>时,一般读者只注意到宝钗的端庄稳重,黛玉的咏絮奇才,湘云的开朗大方,却很少注意到宝钗"每夜做活",黛玉"裁衣"、"绣花",湘云会刺绣别致的扇袋儿……此外探春会做鞋、莺儿会结络子、编花篮……为什么大观园的小姐丫鬟们几乎人人都有精湛的技艺呢?她们的技艺是谁教的?何时学的?为什么要学这些?学了这些技艺对她们又有什么重要意义呢?这一系列的疑问涉及到封建社会对女子的一种传统教育习俗--闺教.尽管封建社会统治者从根本上剥夺了广大妇女受教育的权利,但普通的民间女子却一直接受着闺教这样一种非正规的教育方式.这种教育与男子所接受的那种"修身、齐家、治国、平天下"的正规儒家教育是截然不同的. 【总页数】3页(P51-53) 【作 者】王淑英 【作者单位】西北民族大学社会学系 【正文语种】中 文 【相关文献】 1.隆闺习俗的黎语叙述与文化解读 [J], 文珍 2.隆闺习俗的黎语叙述与文化解读 [J], 文珍 3.他者的"放寮"与黎族隆闺习俗的文化冲突 [J], 文珍 4.他者的“放寮”与黎族隆闺习俗的文化冲突 [J], 文珍 5.坤化之末:光绪四年聚贤堂刊本俞增光《闺训图说》初探——兼论清末女教演绎 [J], 林钰洁 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/acf8331d2c60ddccda38376baf1ffc4ffe47e2b6.html