故宫博物馆句子赏析 1、 故宫建筑群规模宏大壮丽，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术 的独特风格。 赏析：这是本文的中心句。全文通过介绍太和殿、中和殿与保和殿，乾清宫、交泰殿 和坤宁宫等建筑，说明了故宫建筑群规模宏大壮丽、建筑精美、布局统一的特点，而这些 特点和它本是封建帝王的居住地，是大一统封建帝国的象征相适应的。以太和殿为例，介 绍其布局和外观，写其高度、面积、格局、色彩，都体现出它的“宏大壮丽”的特点;然 后由外观转入写内景，其中写到赠龙金柱，墓写姿态各异的饰龙，突出了 “建筑精美”的 特点；“布局统一”的特点体现在很多地方：紫禁城东西南北各有一座城门；城墙的四角上, 各有一座角楼;三大殿规模不同，用处不同，而从外观上看属同一组建筑群……当人们在 景山高处望故宫时，不由口主地对这“宏伟的建筑群”、“和谐统一的布局”发出惊叹， 这些描写既呼应本文的中心句，乂写出了参观者由衷的赞叹一精美的建筑文物，智慧的 劳动人民，这些都使人们充满了民族自豪感。 2、 宫城呈长方形，占地72万平方米，有大小宫殿七十多座、房屋九千多间。城墙外 是五十多米宽的护城河。 赏析：用了列数字的说明方法，准确的介绍了故宫的布局，体现了紫禁城的宏大壮丽, 给人以深刻的印象。 《故宫博物院》原来是一篇广播稿，曾经配上音乐，在中央人民广播电台《祖国各地》 节目中播出。播出以后，不少听众要求重播，并II建议将稿件交报刊发表。正好这时候 《地理知识》杂志准备开辟“旅游地理”专栏，要去了这篇稿件，在一九七九年十一月号 上刊载了，题目就叫《古代艺术的宝库一故宫博物院》。课文《故宫博物院》就是根据 这篇文章删改的。 由于《故宫博物院》最初是为广播写的，所以从听觉的角度和广播特点方面考虑较多, 对说明文的一些基本要求，如脉络清晰、层次分明、重点突出、详略适宜等，比起书面文 章來要求就更严一些。书面文章，有不清楚的地方，可以停下來研究，还能借助于图表， 广播却是一听而过，无法中途停顿。下面谈一点我写《故宫博物院》前后的一些情况。 我正式动手写《故宫博物院》是在1979年夏夭，但是开始酝酿写这篇文章，却是在 头一年的秋夭，在写另一篇文章《夭安门颂》的时候，我翻阅的有关夭安门的资料，大都 是和故宫连在一起的。天安门和紫禁城是一个有机的整体。夭安门是皇城的正门，是皇帝 “金凤颁诏”的地方;现在是故宫博物院的大门，每夭有成千上万的游人从这里出入。站 在天安门广场人民英雄纪念碑月台上向北眺望，故宫的重重殿宇，一直铺向景山的万春亭, 在湛蓝晴空下，闪耀着一片金辉，给人以壮美、雄伟的感觉。这就激起了我写故宫的强烈 愿望。 “在首都北京的中心，有一座城中之城，这就是举世闻名的紫禁城。”《故宫博物院》 开头的这三句话，就是在这时候逐渐形成的。 故宫博物馆 写文章最怕缺乏资料，没什么可写，但写故宫正好相反，常常为资料丰富、景物众多 而发愁。人们介绍故宫，常常举出三个引为骄傲的“九”，这就是九千多间房屋，九十多 万件藏品，九百多万件档案材料。要写故宫，真有点像俗话说的：“老虎吃夭，不知从哪 里下口。”记得我第一次游故宫，是从神武门进去的，一到里面就转了向。以后虽然也多 次到过故宫，但对什么中路、东路、西路、外东路、外西路，一些殿宇的位置、陈列，也 还是记不十分清楚。我想，写故宫，最起码的要求，就是要把故宫的面貌，总体布局，主 要建筑物的位置，功能等，向听众和读者交代明白，不要让人像杜牧在《阿房宫赋》中形 容的那样：“高低冥迷，不知西东。”所以我首先选定一条明确的线路：从南到北，基本 上沿着中轴线前进。从夭安门往里，一直走到坤宁宫，然后折向西路，从养心殿到储秀宫 编者注：课文里介绍养心殿和储秀宫的这部分文字已删去，往东再返回中轴线上的御花园， 出神武门到景山。并将线路上的建筑物分成几个部分，加以分述综合。女口：出保和殿后， 在小广场稍作停顿，总结“前朝”，简介“内廷”。在这同时，还辅以前后左右，东西南 北等方位词，使人对路线、方位、各组建筑物的特点与联系，比较清晰明了。 选择线路，也就是确定重点的过程。中轴线上的“三大殿”“后三宫”，特别是其中 的太和殿，无论历史意义和艺术价值，在紫禁城中都是最有代表性的，很多方面都能大做 文章。这是没有争议的重点。养心殿虽然不在中轴线上，但它的重要性，特别是在清朝后 期，地位并不亚于太和殿。可这些重点，到底在文章中占有多大比重，重点与全局，重点 与次要部分怎样处理，详、略、取、舍，着实费了一番心思。最后釆用了拍影片的手法， 运用全景、过渡和特写镜头，再借鉴绘画技巧，工笔和写意并用。文章的开头两段是全景， 给人以故宫的历史、地理概貌。再从午门和太和门过渡到紫禁城的中心，把镜头对准太和 殿，从各个角度拍摄，用工笔重彩描绘，连白石台基一起，用了将近八白字，占了整个文 章字数的四分之一还多，养心殿也用了三百多字。但另一方面，有些重要建筑物，只是一 笔带过，有的甚至一字未提。如：作为紫禁城正门的午门，只用了十几个字。太和门连门 前的铜狮也只用了二十多个字。保和殿后的云龙阶石，乾清宫门前的乾清门，初稿都写进 去了，但最后为了保重点，不致岔开主线，也“忍痛割爱”，一字未留。我觉得，写故宫 这样庞大繁复的建筑群，一定要处理好详、略、取、舍关系，特别是要能略，更要能舍。 不略不舍，就只能变成流水账。 采写《故宫博物院》时，我看得越多，了解得越深，就越感到它的意义和价值。故宫 和长城等伟大的建筑一样，表现了我们民族伟大的创造力。 故宫博物院副院长、古建筑专家单士元说：“故宫集中体现了中国传统的建筑艺术和 独特的艮族风格，是中国数千年宫殿建筑艺术的总结性杰作。”无数国外游人为紫禁城特 有的魅力所倾倒。美国的基辛格每次來北京，儿乎都要到故宫参观。他对人说：“到北京 不看故宫和天坛，等于没有來。” 随着采访的深入，我愈來愈感到，写故宫，光是说清楚，满足于起码的要求，太不够 了。也不能只是简单地客观介绍，而应该贯穿一种思想一一加深对祖国的爱;体现一种精 神一发扬艮族的创造精神;增强一种感情一一民族的口豪感。《故宫博物院》不是一篇 抒情散文，不能离开景物做很多抒情描写，但它应寓情于写景之中，把感情溶入字里行间, 力求达到这样的效果。“在湛蓝的夭空下，它那金黄色的琉璃瓦重檐殿顶，显得格外辉 煌……”这是对太和殿外形美的描绘，也是对古代劳动者的歌颂和古代文明的赞美。“站 在景山的高处望故宫……”这种感情表达就更为强烈了。 写《故宫博物院》，我的感情基调是爱和赞颂，着眼对建筑文物的精美，劳动人民的 智慧，重要的历史价值。但故宫也是封建统治的中心，它的建筑是为封建统治者服务的， 明清两代先后有二十四个皇帝和一个女皇盘踞在这里，对他们我是憎恨和揭露。在太和殿 的一段里，我描绘了多姿多态的龙，同时也没有忘记揭露那些把口己神化为受命于天的 “真龙夭子”。在养心殿一段中，我用了一段带有鲜明色彩的贬义词，表达对祸国殃民的 那拉氏慈禧的痛恨。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b1d1ecd6b6daa58da0116c175f0e7cd1852518ba.html