龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 浅谈乐府诗向文人诗的转变历程 作者：付子昂 来源：《速读·下旬》2019年第01期 摘 要：中国的诗歌历史悠久，可以一直追溯到先秦时期。但纵观中国诗歌的发展历程，我们发现中国诗歌可分为两大历史时期，前期是先秦至魏晋时期的乐府诗，后期是唐代基本成型的文人诗，魏晋时期就是乐府诗向文人诗转变的关键时期。 关键词：诗歌；乐府诗；文人诗 中国古代文学的一种重要形式便是诗歌，诗歌史可谓是贯穿着中国古代文学的始终。其最早的形式是“诗三百”中的“诗”，但在这一时期的诗还与我们今天所定义的诗相差甚远，因为先秦两汉时期的四言诗、五言诗等大都是歌辞，只是曲谱已年久失传。在东汉代时期班固创作了中国第一首文人五言诗，以及东汉末期的古诗十九首标志着中国文人诗的起点，是乐府古诗文人化的重要标志。魏晋时期的“三曹”对乐府诗进行了深刻的改革，从此描写现实、抒发个人真性情的文人诗逐渐走向文坛的中心，可以说，“三曹”尤其是曹植的诗歌创作是乐府诗转向文人诗至关重要的一步。随后在南北朝时期历经永明体等韵律的影响下，诗歌已经和音乐脱离，到唐代时期的陈子昂主张诗歌写实事，为唐诗的发展奠定了基础并指明了方向。诗至杜甫是唐代乃至中国诗歌史的顶峰时期，此时乐府诗向文人诗的转型完全结束。本文试以各个时期代表人物为依据，阐述乐府诗在各阶段的演变情况。 一、先秦歌谣和汉乐府 先秦时期以“诗三百”为代表的诗歌都是歌辞，在此时期的形态是歌舞一体，并且因其所属风、雅、颂的属性不同，其作用也不同。其核心——《风》是周代各地的歌谣，创作的本体是人民群众，例如《关雎》就是当时人们用来表示男女爱情的一首情歌，但所流传的歌辞是周代采诗官在采风后加以整理而形成的。这也为汉代的乐府诗奠定了基础，我们今天所说的乐府诗主要指汉乐府诗歌，虽然秦时期也曾设立乐府，但是由于秦朝年代太短，在诗歌方面并未对后世产生深远影响。汉乐府在武帝时期被发扬光大，采集各地民歌并编撰成集，因取材于民间并大量的反映人民百姓生活，所以乐府诗被看作是现实主义的基础，被称为“感于哀乐，缘事而发”。虽然汉乐府诗歌被认为具有高度的写实性，但此时的诗歌依然没有脱离出音乐范畴，例如《上邪》《有所思》等，都有考证其本就是歌曲的依据。所以汉乐府最大的价值就是给后代诗歌的发展奠定了现实主义基调，其艺术上无法与我们今天所定义的诗相提并论。东汉时期的班固所作《咏史》可以看作是延续了诗歌写实的基调，同时该诗也是中国第一首五言诗，虽然《诗品》中评论其艺术手法“质木无文”，但是从诗歌发展角度来看，《咏史》作为第一首文人五言诗以及东汉末期佚名的具有规整五言结构的《古诗十九首》开创了诗独立于歌之外的新形 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c1f41bebae45b307e87101f69e3143323868f536.html