孙子曰：道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。 孙子说，所谓“道”，就是政治，就是要让民众和君王的意愿一致，打仗时他们才会愿意为国家而战，为君王而死，不怕危险，不怕流血牺牲。 道，是政治，从国君的角度而言，即国君的治国之道。如果国君治国有道，则君民上下关系和谐，就会安定，经济就会发展，国力就会强大。如果国君治国无道，则社会关系就会紧张，社会就会动荡，经济发展就会停滞，国力就会衰弱。 道，也是民心，从老百姓的角度而言，如果国君的政策、主张符合老百姓的利益，能满足老百姓的想法、意愿，就能得到老百姓的支持和拥护。得民心者的天下，失民心者失天下，此之谓也。 道，还是道义。战争有正义与非正义之分，只有正义的战争才符合道，才能抢占道德的制高点，能激发老百姓的爱国热情，百姓才会积极拥护，踊跃参战。 孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则是不成。”说的也是“道”。 战争还要师出有名。战争就是要杀人，杀人的理由是什么？就是强调师出有名。 战争是打还是不打，能赢还是会输，就看它是否符合“道”的要求。如果符合“道”的要求，顺天意随民心，君与民才能同仇、同心、同欲、同意。同方能统，统一指挥，统一行动，使三军如使一人，试问天下谁能敌？ “道”强调的是“人和”的重要性。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c24693fa26284b73f242336c1eb91a37f11132a6.html