《论语六则》教案
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《<论语>六则》教案 教学目标：1、了解文言虚词“而”的用法。 2、学习古人勤学好问，并不失时机地教育学生应有良好的学习态度与学习方法。 3、培养学生学习文言文的方法。 教学重难点：正确理解课文并体悟课文的思想。 教学过程： 第一课时 一、导入新课（ 1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。可见，我们国家先辈孔子的智慧是多么的光耀古今中外。因此，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。今天就我们一起来认识这么智者吧！ 二、作者简介 孔子（前551年---前479年），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国曲阜（山东）人，儒家学派创始人，伟大的思想家、教育家和政治家，被尊称为圣人。他的思想核心是仁，政治上主张是礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。孔子出身于没落的贵族家庭，曾在鲁国做官后又周游许多诸侯国，目的是推行他自己的政治主张，却未被采纳，就致力于教育事业，相传有学生三千，贤弟子七十二。他面对春秋末期急剧变革的社会现实，汲取了夏商周文化的精华，创造了以“礼、仁、中庸（中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创 “太平和合”的境界）、教与学”为主要内容的含盖哲学、政治、伦理、道德、教育等方面的儒家思想。到汉代以后，孔子的儒家学说成为两千余年封建社会的统治思想。到孔子晚年，他整理了“六经”：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》——《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》和《春秋》。 （四书为《论语》、《中庸》（子思）、《大学》（曾参）、《孟子》。五经为：诗、书、礼、易、春秋。六艺为：礼、乐、射、御、书、数，御为驾御马或马车的技能） 《论语》是一部语录体（偏重于只言片语的记录，不重文彩，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系）的散文集，是孔子的门人和再传弟子记载的有关孔子及其弟子的言行的著作。宋朝大儒朱熹把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”，可见《论语》在我国文学史上的重要地位。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，其中有不少精辟的言论成为人们至今常用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。 三、检查预习情况 1、读准字音：愠ｙùｎ 罔ｗǎｎｇ 不亦说（悦ｙｕè）乎 好（ｈàｏ） 默而识（ｚｈì）之 2、齐读课文 四、翻译方法简介 1、文言文句子翻译应当以“信、达、雅”为标准； 2、翻译原则：直译为主，意译为辅； 3、翻译方法：留、增、删、调、换。 4、经验介绍：字字落实、一一对应；单音词语，双音换替。 五、学习第一、二则 1、指定学生一人朗读这一则。 2、引导学生解释词义，口译第一则。 “子曰”：子，古代用作对人的尊称，多指男子，这里可译为先生、老师，指孔子。孔子说。“学而时习之，不亦说乎”：学，学了、学过，后面省略了学的内容；而，顺接连词；时，按时，时时；习，温习、实习；之，代学习的内容。学了（什么），按时温习它，不也愉快吗？“有朋自远方来，不亦乐乎”：朋，这里指志同道合的朋友。有志同道合的朋友从远方来（共同学习、研讨问题），不也快乐吗？“人不知而不愠，不亦君子乎”：人，别人；知，了解；而，转折连词；愠，恼恨、怨恨；君子，这里指有道德、有修养的人。别人不了解（我），可是我却不恼恨（他），不也是有修养的人吗？ 3、引导学生分析第一则。 这一则包含几层意思？各表明了学习上的什么问题？——这一则包含三层意思：①学而时习之，不亦说乎？这一层表明了既要勤勉学习，还要按时温习，把学习当作一件乐事。既讲了学习方法，也讲了学习态度。 ②有朋自远方来，不亦乐乎？这一层表明了学须有友。《礼记·学记》中说：“独学而无友，则孤陋寡闻。”志同道合的朋友不远千里而来，研究学问，析疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事。这一层讲的是朋友间虚心互学的学习态度问题。 ③人不知而不愠，不亦君子乎？这一层直接表明了个人修养的问题，其实也表明了学习态度的问题。《论语·宪问》篇孔子说过“不患人之不己知，患其不能也”，可以帮助体会这一层的含意。这一层含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度。 4、齐读第二则。 5、引导学生解释词义，口译第二则。 “温故而知新，可以为师矣”：温，温习；故，旧的（知识）；而，顺接连词；以，把，后面省略了代词“之”；为，作为、当作。复习旧知识，能够领悟新知识，（这样的人）可以做老师了。 6、引导学生分析第二则。这一则表明了学习上的什么问题，具有什么含意？ ——这一则表明了“温故而知新”的学习方法。语言虽简，含意却很丰富。这里的“知新”，包含有两层意思：第一是得到新的体会，即认识的加深；第二是领悟到新的内容，即知识的扩大。这里的“温故”自然也不只是重复阅读，而是在不断复习的过程中，思考探究，获得新体会，掌握新知识。这是一种正确的学习方法。 六、熟读并背诵第一、二则。 作业：作家作品练习： 1、孔子名_____，字_____，______末期鲁国人。我国古代伟大的_____家、_______家，_____家学派的创始人。 2、《论语》属_______散文，____家经典之一. 3、四书是《 》《 》 《 》《 》；五经是 、 、 、 、 。 第二课时 一、复习引入（抽背第一、二则） 二、学习第三——六则 （一）、学习第三则 1、齐读 2、引导学生解释词义，口译这一则。 “学而不思则罔，思而不学则殆”：而，转接连词；思，思考；则，就；罔，迷惑而无所得；殆，精神疲倦而无所得。只是读书而不动脑筋思考，就会迷惑而无所得；只是苦思苦想而不读书，就会精神疲倦而无所得。 3、引导学生分析这一则。这一则表明了学习上的什么问题？具有什么含意？——这一则表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这见解是很精辟的。 （二）、学习第四则 1、小组读 2、引导学生解释词义，口译这一则。 “子贡曰：‘孔文子何以谓之“文”也’”：何以，以何。为什么，凭什么；谓之，称他。子贡问道：“孔文子（谥号），为什么称他为‘文’呢？”“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也’”：敏，聪敏；好（ｈàｏ），喜爱；耻，把„„当作耻辱；下问，问下，向不如自己的人请教；是以，以是，因此。孔子答道：（“孔文子）聪敏而又喜好学习，不把向不如自己的人请教当作耻辱，因此（他的谥号）称他为‘文’”。 3、引导学生分析这一则。这一则中，孔子对弟子进行了什么教育？表明了学习上的什么问题？—— 这里孔子借回答子贡提出的问题，教育弟子既要勤学，更要好问，要敢于向不如自己的人请教，取人之长， 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ce6b8b8051e79b8968022633.html