《岳阳楼记》文言知识

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《岳阳楼记》文言知识

1、古今异义: 予尝求古仁人之心 古:曾经 今:品尝 微斯人,吾谁与归 古:没有 今:微小 增其旧制

古:规律 今:制度 前人之述备矣 古:详尽 今:准备 至若春和景明 古:日光 今:景物 2、称名的代用:

文中人或物的名称往往用与之相关的名称相代替,必须了解所代的是什么。例如:

“谪守巴陵郡。”用汉称(巴陵郡)代宋称(岳州) “迁客骚人。”用诗中之“骚”代诗。

“樯倾楫摧。”用船中之“樯”和“楫”代船。 “锦鳞游泳。”用鱼身之鳞代鱼。 3、词语的变换:

文言文在用词炼字方面常注意到避免一个词的重复使用,因为同词重出,容易使读者产生语言单调贫乏呆滞的感觉。如

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象《岳阳楼记》这样大量使用骈句的文章,往往有上下文用词不同而意义无异的现象。例如: “北通巫峡,南极潇湘。” “日星隐耀,山岳潜形。”

“居庙堂之高,……处江湖之远……。”

所谓意义无异,指的是大同,欣赏辨析起来还是有小异的,而上下文所用的词甚至是不容对换的。其中不但存在着辞采的辨析问题,而且还表现为文字的形象问题。例如“衔远山,吞长江。”“衔”字和“吞”字就用得十分精采,妙就在于动而不露。

这种语言现象在排偶式的铺陈中经常出现,但有时为了强调某一个意思,也会连续使用同词。如“不以物喜,不以已悲”“进亦忧,退亦忧。”了解这些,可以感受到语言的丰富多采,有助于对词义的理解,有助于对作品的欣赏。 4、特殊句式: ⑴ 状语后置:

① 例句:刻唐贤今人诗赋于其上。“于其上”介宾短语作“刻”的状语,后置。正常语序应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。

译文:在岳阳楼上雕刻了唐代名家和今人的诗赋。 ② 例句:多会于此。“于此”介宾短语作“会”的状语,后置。正常语序应为“多于此会”。

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