衡水志臻实验中学 整理人 白锦 是更错乱吗？” （人们）依照他的话，果然在几里外找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的情况太多了，难道可以根据某个道理就主观判断吗？ （一）、作家作品： 1. 《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》，作者纪昀，字晓岚，清代学者、文学家，曾任《四库全书》的总纂官。 2.《阅微草堂笔记》以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。是一部文言短篇志怪小说集。 3.古今图书分为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”，是中国历史上规模最大的一部丛书。 （二）、文言字词 1.实词解释。 1、沧州南一寺【临】河干:靠近 2、山门【圮】于河：倒塌 3、二石兽【并】沉焉。一起。 4、【阅】十余岁 ：经过，经历 5、【求】二石兽于水中： 寻找 6、【竟】不可得：终了，最后 6、【棹】数小舟：划船 8、究：研究，探求 9、物理：事物的道理、规律 10、【是】非木柿：这 11、【湮】于沙上：埋没 12、【啮】沙为坎穴：咬，这里是侵蚀，冲刷 13、石必倒掷【坎穴】：坑洞 14、遂：于是 15、但：只，仅仅 16、可据理臆断:主观地判断 2、古今异义： (1）渐沉渐深耳.(耳:古义:罢了。今义:五官之一,用来听声音。） (2）尔辈不能究物理(物理:古义:事物的道理,规律。今义:一种学科。物理学。) (3）是非木柿(是:代词,这。今义:表肯定判断的动词。) (4）但知其一(但:古义:只，仅仅。今义:表转折,但是。) (5) 阅十余岁（古义：经历；今义：看） (6)盖石性坚重（古义：句首语气词，表示申说理由或推测道理 今义：有遮蔽作用的器物） 3.“之”的用法和意思 1、一讲学家设帐寺中，闻之笑曰 代词,它，这件事 三、文学常识 审核人 任新红 知识点内容：河中石兽 一、《河中石兽》原文 ①沧 州南一寺临河干（gān），山门圮（pǐ)于河，二石兽并沉焉(yān)。 阅十余岁，僧(sēng)募(mù)金重(chóng)修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣(yǐ)，棹（zhào）数(shù)小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里无迹。 ②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔(ěr)辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨(zhǎng)携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 ③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？ 二、课文翻译 沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没河底。过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到，（僧人）认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁耙，寻找了十多里，没有石兽的踪迹。 一位学者在寺庙里设馆教书，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被凶猛的河水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，（石兽）埋没在沙下，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不也颠倒吗？”大家很信服，认为它是正确的言论。 一个老河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石兽，河水的反冲力，一定在石兽下面迎面冲刷（石兽下的）沙子，形成坑洞。越冲越深，冲到（石兽底部）一半时，石头必定倒在坑洞里。像这样再次冲刷，石兽又会再次转动。（这样）不停地转动，于是反而逆流而上了。到河的下游寻找石兽，本来就够颠倒了；在原地深处寻找它们，不第 1 页 共 2 页 衡水志臻实验中学 初 三 语文教研组 2、岂能为暴涨携之去？代词，代石兽 3、沿河求之，不亦颠乎？ 代词，代石兽 4、一老河兵闻之 代词，讲学家的话 5、当求之于上流 代词, 代石兽 6、其反激之力 助词, 的 7、至石之半 助词, 的 8、求之下流，固颠 代词, 代石兽 9、求之地中 代词, 代石兽 10、然则天下之事…… 助词，的 4.“于”的用法和意思 1、山门圮（pǐ)于河 介词，在 2求石兽于水中 介词，在 3、湮(yān)于沙上 介词，在 4、当求之于上流 介词，从,到 5、必于石下迎水处 介词，在 6、果得于数里外 介词，在 5.“其”的用法和意思 1、其反激之力：代词，水 2、但知其一，不知其二者多矣：其中 6.、特殊句式： 省略句： （1）一讲学家设帐（于）寺中 （2）求之（于）地中 （3）（僧）棹数小舟 （4）如其言，果得（之）于数里外 倒装句： （1）求石兽于水中（状语后置） （2）当求之于上流（状语后置） 被动句：岂能为暴涨携之去（“为”表被动） 四、重点内容理解 1、阅读理解全文后填空: 对于河中石兽的位置,寺僧先判断其在原地水中,结果是“竟不可得”;后判断其在河的下游,依据是“顺流下矣”,结果“寻十余里,无迹”;讲学家判断其埋没在河沙下(地中,依据是“石性坚重,沙性松浮”,结果失败;老河兵则判断其在河的上游,依据是“石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。”,结果“果得于数里外”。 2、寺僧、讲学家、老河兵寻找石兽,为什么只有老河兵的方法是对的? 寺僧:原先没考虑流水、石兽、泥沙的关系;后来只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙。 讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水的作用。 老河兵:既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系。 3、在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法? 庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发,综合考虑各方面因素,因此能提出正确看法。 4、文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味? 包含了讲学家对寺僧的嘲讽和盲目的自信，刻画出讲学家自恃博才的心态 流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜 5、如何理解庙僧、讲学家、老河兵这三个人物形象? 庙僧代表的是不深思熟虑而盲目行动的人； 讲学家代表的是空谈事理，不切合实际，“主观臆断”的人； 老河兵代表的是能综合考虑各种现实因素，符合实际，实事求是的人。 6、这个故事说明了一个什么道理?找出文中说明这个道理的原句。 道理:遇到问题,要具体问题具体分析,实事求是,不能主观臆断。 原句:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤? 7、你从文中得到什么启示? 示例:(1不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。 (2生活或学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家。 (3实际经验有时比书本知识更可靠。 8、如何理解“然则天下之事,但只知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?” ①总结全文,点明中心。 ②嘲讽了那些据理臆断,自以为是的人; ③用反问强调要根据实际经验,综合考虑各方面的因素,不能主观臆断。 第 1 页 共 2 页 衡水志臻实验中学 初 三 语文教研组 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d434b6985a1b6bd97f192279168884868662b821.html