朝花夕拾人物形象分析

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朝花夕拾人物抽象分析之杨若古兰创作

人物:藤野师长教师 出处:《藤野师长教师》

人物抽象:他认真为“我”点窜讲义、指出绘解剖图的错误,表示其工作认真负责、一丝不苟、敬业、热心、严酷请求并关心、帮忙先生;他为“我”不欣鬼神之说、敢于解剖尸体而高兴,表示其竭诚、诚恳;他问“我”关于中国女人裹脚的事,表示其刻苦研究、勇于探索、求真的精神.

在《藤野师长教师》中,鲁迅日本的医学导师藤野师长教师是一名穿着不顾表面的人,“这藤野师长教师,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会健忘带领结;冬天是一件旧外衣,寒颤颤的……”.但藤野师长教师对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点地位也要指出.这个对比手法,写出了藤野师长教师的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰.另外,藤野师长教师对中国留先生孳孳不倦的教诲及对先生的等量齐观,这与日本先生对中国先生的轻蔑态度构成了光鲜的对比,体现出藤野师长教师是个真实的君子.

2.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的翰墨,那即是鲁迅的保母“长妈妈”.由于社会的影响,“长妈妈”保存了很多陈腐的风,如在新年的凌晨要吃福橘,爱好切切察察,爱好告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”爱好的隐鼠.是以,“我”对她怀恨在心.看到这,我在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇


女抽象.然而,鲁迅对她的印象远不止这些.她有可爱的一面.“长妈妈”晓得“我”爱好《山海经》,不辞辛苦地帮“我”买来了《山海经》.由此,“我”又认为她“有巨大的神力”.在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对长妈妈的爱,他但愿仁慈的地母能让长妈妈安眠.

3.《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐,仅从父亲口里说的嘘嘘的话,作者在摆布奔波左顾右盼的疲态,概况上是平和安平,但心里却按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父亲,却遗留给作者的"最大的错处".感人肺腑,又不乏黑暗对衍太太这个无私多言使坏抽象的嘲讽.

还有一种——

《朝花夕拾》中出现的五个次要人物,是作者的保母(长妈妈)恩师(藤野师长教师)、朋友(范爱农)、父亲和邻居(衍太太)、作者儿时的私塾老师(寿镜吾).

长妈妈——有愚笨迷信的一面,但她身上保管着朴实善良的爱,作者长生难忘.从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚笨麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一.(朴素善良、愚笨麻木、勤劳)

藤野师长教师——一名日本医学教授,由于表示出平等待人的态,由于关心弱国子民的学业,他朴素而巨大的人格令人肃然起敬.他所做的一切都很平凡,没有民族歧视,如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境,便不难感受到这位老师的巨大的地方.(严谨认真、平等待人、和蔼可亲)


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