高一兰亭集序课文原文及翻译

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1.原文 篇一

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣!向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉!

　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

2.翻译 篇二

　　永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。

　　人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈;有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢!古人说：“死生是件大事。”这怎么能不让人痛心啊!

　　每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧。

3.古今异义 篇三

　　①是日也(是：古义：指代词“这”;今义：判断动词，是)

　　②茂林修竹(修：古义：长;今义：指修建、处理)

　　③所以游目骋怀(所以：古义：指用来;今义：表因果关系连词)

　　④信可乐也(信：古义：指实在;今义：指书信)

　　⑤向之所欢(向：古义：指过去;今义：指方向)

　　⑥列坐其次(次：古义：指旁边，水边;今义：指次序或质量差)

　　⑦及其所之(及：古义：指等到;今义：表并列关系连词，和)

　　⑧曾不知老之将至(曾：古义：指竟然今义：指曾经)

　　⑨亦将有感于斯文(斯文：古义：这次集会的诗文;今义：文雅)

4.词类活用 篇四

　　(一)名词作动词

　　(1)一觞一咏(觞：喝酒)

　　(2)映带左右(带：环绕)

　　(二)动词作名词

　　足以极视听之娱(视、听：眼睛、耳朵)

　　(三)动词的使动

　　(1)引以为流觞曲水(流：使……流)

　　(2)犹不能不以之兴怀(兴：使……兴，使……产生)

　　(四)形容词作名词

　　⑴群贤毕至(贤：有才有德的人、贤士)

　　⑵少长咸集(少长：少者、年轻的人)

　　⑶无丝竹管弦之盛(盛：热闹的场面)

　　(五)形容词的意动

　　(1)齐彭殇为妄作(齐：把……看作相等、相同看待)

　　(2)当其欣于所遇(欣：以……为欣、对……感到高兴)

　　(六)数词的意动

　　固知一死生为虚诞(一：把……看作一样)

　　(七)副词作动词

　　足以极视听之娱(极：尽情享受)

5.一词多义 篇五

　　1、之

　　⑴所之既卷(动词，意为“往，到达”)

　　⑵以之兴怀(代词，指“向之所欣……已为陈迹”)

　　⑶夫人之相与(取消句子独立性)

　　⑷极视听之娱(结构助词，的)

　　⑸向之所欣(音节助词，不译)

　　2、修

　　⑴茂林修竹(意为“高”)

　　⑵况修短随化(长，修短指寿命长短)

　　⑶乃重修岳阳楼(意为“修建”)

　　⑷修守战之具(意为“整治治办)

　　3、虽

　　⑴虽趣舍万殊(虽然，连词)

　　⑵虽世殊事异(即使，连词)

　　4、于

　　⑴会于会稽山阴之兰亭(意为“在，介词”)

　　⑵欣于所遇(意为“对，介词”)

　　⑶终期于尽(意为“到，介词”)

　　5、以

　　⑴引以为流觞曲水(意为“把，介词”)

　　⑵亦足以畅叙幽情(意为“用来，介词”)

　　⑶犹不能不以之兴怀(意为“因，介词”)

　　6、一

　　⑴若合一契(一起)

　　⑵其致一也(一样)

　　⑶固知一死生为虚诞(动词，看作一样)

　　⑷一觞一咏(有的，表示分指，一边……一边……)

　　⑸悟言一室之内(数词，一)

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