2017年特岗教师面试名单|2017年特岗教师公开招聘《小学语文》命题预测试卷

一、单项选择题(每小题1分，共6分)
1．师生关系中最基本的一种关系是（　　）。
A．工作关系
B.心理关系
C．道德关系
D.个人关系
2．在哪种师生关系模式下，学生的学习成绩?（　　）
A．管理型
B．放任型
C．专制型
D．民主型
3．下列选项中标点符号使用有错误的一项是（　　）。
A．“激情”源于希腊语，原意是“上帝本色”，这里的上帝本色不是别的，而是指一种持久不变的爱心——恰当的自爱(自我接受)和由此延伸出的对别人的爱。
B．古人赏梅，欣赏的是它那盘曲的虬枝老干，品味的是它那馥郁的浓香。宋代范成大《梅谱》云：“梅，天下尤物，无问智愚不肖，莫敢有异议。”
C．对岸的草原上万籁无声，河这边却是一片骚动和聒噪：鸟啄击橡树干的笃笃声，野兽穿越丛林的沙沙声，潺潺的流水声，野牛的低哞声——荒野的世界充满一种亲切丽粗犷的和谐。
D．近日，《重庆日报》、重庆电视台和重庆电台共同推出的“保持共产党员先进性教育”栏目——《不朽的红岩》，在社会上引起强烈反响。
4．桑代克提出的三条学习定律是（　　）。
A．准备律、应用律、消退律
B．准备律、练习律、泛化律
C．准备律、练习律、效果律
D．应用律、失用律、效果律
5．下列学习策略中，属于组织策略的是（　　）。
A．画线
B．记笔记
C．列提纲
D．记忆术
6．在加工信息的过程中倾向于依赖外界的环境和参照物，根据外界的情况作出自己的行为，这属于()认知方式。
A．高智能性
B．高创造性
C．场依存性
D．场独立性
二、名词解释(每小题4分，共8分)
7．教师道德
8．师生关系
三、简答题(6分)
9．忠于人民的教育事业对教师有何要求?
一、积累与运用(18分)
1．下列各组注音中无误的一项是（　　）。(2分)

2．下列各组字形中无误的一项是（　　）。(2分)
A．披星戴月一刀两段融会贯通走头无路
B．九宵云外再接再厉无缘无故专心至志
C．轻飞曼舞细滋蔓长闲情逸致根深蒂固
D．不言而喻挈而不舍直截了当迫不急待
3．下面对作家作品的描述完全正确的一项是（　　）。(2分)
A．《读(堂吉诃德)》的作者是德国诗人亨利希•海涅
B．唐代王湾的《次北固山下》、杜牧的《夜雨寄北》和元代马致远的《天净沙•秋思》都是表达思乡之情的名篇
C．杜甫、白居易、李清照都是唐代诗人
D．《小石潭记》的作者是宋代文学家、“唐宋八大家”之一的欧阳修
4．下列句子中没有语病的一项是（　　）。(2分)
A．有没有坚定的意志，是一个人在事业上能够取得成功的关键。
B．这堂课，我不仅学到了很多知识，而且还掌握了一定的方法。
C．济南的冬天的天空是晴朗无云的季节。
D．改革开放以来，我国人民的生活水平有了很大的提高。
5．下列各句中运用拟人的修辞方式的句子是（　　）。(2分)
A．船头飞溅的浪花，唱着欢乐的歌
B．枪杆子里面出政权
C．一个雷锋倒下去，千万个雷锋接班来
D．松涛呀，成了庆功的唢呐
6．对下列句中加点字的理解正确的是（　　）。(2分)
A．寡人反取病焉(疾病)
B．谓左右曰(对……说)
C．何以也(可以)
D．坐盗(同“座”)
7．默写(6分)
(1)五岭逶迤腾细浪， 。
(2) ，家书抵万金。
(3) ，夜泊秦淮近酒家。
(4)木受绳则直， 。
(5) ，必先利其器。
(6)勿以恶小而为之， 。
二、现代文阅读(46分)
(一)
用岁月在莲上写诗
林清玄
①白河小镇是一个让人吃惊的地方，它是本省的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。那些经过细心栽培的莲花竞似天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。
②我去的时候正好是莲子收成的季节，种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲田里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，永远也不知道种莲的人家是用怎样的辛苦在呵护一池莲，使它开花结实。
③“夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。你打桨，我撑篙，拨破浮萍过小桥。船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。”我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生活的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在巷田的烂泥里。
④采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分，一誉个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴熏，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。
⑤采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲子外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出、来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰；洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的菜肴；苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。
⑥我在白河镇看莲花的子民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是美的，莲田的景现是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的。
⑦采莲的季节在端午节到九月的，夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛙，莲花的梗则长满了刺。
我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。
⑧小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。
⑨莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。我总觉得两种名称有不同的意义：荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友；莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；却从来有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。
⑩我陪着一位种莲的人在他的莲田逡巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉说一莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，也有一套生命的大学间。
⑨我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成二片，在田里缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶荷田的美，永远也不及种莲的人用他们的月和血汗在莲叶上写诗吧！
1．请简要概括种莲人的“苦”表现在哪几方面?(3分)
2．下面两题任选一题作答：(3分)
(1)文章第③节序，作者为什么要引用童年唱的《采莲谣》?
(2)行文中一直是写“莲”，为何第⑨节要写到“荷”?
3．赏析文中第④节画线句子的妙处。(3分)
一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。
4．阅读全文，说说文题“用岁月在莲上写诗”的深刻含义。(3分)
5．下列对文章内容理解和分析有误的一项是（　　）。(3分)
A．文章紧扣种莲的“苦与乐”行文。其中，“苦”是次要的，“乐”才是作者要着力表现的
B．文章第⑤节画线句中加点的“挖”、“剥”两个动词细致地写出了采莲人的心灵手巧和剥莲子的辛苦
C．作者在走近采莲人的过程中加入适时的议论，很好地表达自己对种莲人的独特感悟
D．文章写了作者由开始的“吃惊欣悦”到后来的“愧疚感悟”，表达了对种莲人的赞美之情
(二)
享受春雨
①也许是刚经历了冬天太多的郁闷和压抑，也许是寒风、残雪在记忆的底片上留下太多的沧桑与悲凉，万物掐灭生命的色彩与声音，孤独地萧条着沉默着。一夜微风，唤醒早春三月的晨曦，也吹来了北方第一场春雨。山川、河流、乡村、房屋、树林、花草、庄稼、庄稼人，都在翘首春的惠风拂面，享受春雨的滋润，感觉春天那年轻的心跳……
②春雨如烟，如雾，如丝，如梦，悄悄落下来，一滴一滴，淅淅沥沥，飘飘洒洒，缠缠绵绵。恰似烟雾迷蒙、若有若无、若即若离的水墨画，朦胧且迷人。春雨婀娜多姿，巧笑倩兮，步履轻盈，委婉含蓄，率性天然，没有夏雨的暴烈，没有秋雨的忧愁，没有冬雨的冷酷，像位清纯、含蓄待嫁的新娘，充满对生命、对世间万物的爱恋……为了履行前世约定，悄无声息地把睡梦中的大地山川抚摩一遍，湿润着每一个角落、每一棵小草。令人悄然想起“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的美妙佳句。一会儿工夫，雨点越来越大，越来越急，嘻嘻哈哈，打打闹闹，在干燥的土地上留下密密匝匝的雨窝。春雨从不埋怨和选择土地肥沃或贫瘠，总是执著地投入，迅速渗进地下，形不成水流，只让土地守候和感动，让世人留恋和感叹。
③走在乡间小路上，任细细的雨丝自由地落在脸上，痒酥酥的，滑到嘴里，甜丝丝的。此时可以真正感受与大自然亲密接触的惬意与舒畅。我记得在老家院中赏雨的情景。雨点噼里啪啦掉下来了，洒在头上，落在脸上，说不清道不明的舒爽。我忘情地站在雨里，虽然衣服被打湿，可心里高兴，脸上绽放着笑容，享受着那份难得的清凉和惬意。院里的梧桐树耸立雨中，紫红的小芽芽摇曳着甜美的心事。枝杈上被雨淋过的喜鹊窝颜色更加凝重，淘气的小喜鹊躲在老喜鹊的翅膀下，时而从窝里探出小脑袋，新奇地瞥一眼外面的风景，又唧唧喳喳地把头缩回去。树下有一群相互依偎的鸭子，时而用嘴巴梳理着羽毛，呱呱地交流着什么。那鸟呜声、鸭叫声，伴随风声雨声，滋润，清雅，恬淡，宁静……
④春雨贵如油，老天爷也十分小气。雨刚下了一会儿，就停了。雨虽然不大，却滋润着乡间万物，悄然改变了山乡的颜色，编织出一幅绚丽多姿的图画，点燃了生命的期待与呼唤!……草儿绿了，花儿开了，土地松软了，生命以最简单、最自然的方式在繁衍、传承、轮回。前两天还光秃秃的山冈，奇迹般地罩上了新绿。真可谓浓妆淡抹总相宜。大地是藏梦、长梦的地方!萌生绿色的地方就舒展生命，就有开花的渴望，就有歌声在酝酿!每人都种植一份鲜嫩的心境，收获一缕成长的愿望。
⑤春雨是会说会笑的精灵，是律动生命的音乐。春雨会跟随着气候幻化不同姿态、不同神情，也会随听雨者心情演绎不同的内涵。或嫣然，或惆怅，或温柔，或冷寂，或清丽，或婉约……可谓千种心情，万种雨境。
(原载《人民日报》，有删改)
6．教材《谈谈散文》中指出“散文是围绕一个中心，牵住一条线索组织材料”，那么，选文是以什么为线索来组织材料的?(2分)
7．请根据示例分析春雨的其他特点。(4分)
示例：第②语段让我们感受到春雨的朦胧，多姿，无私奉献。
第③语段让我们感受到
第④语段让我们感受到
8．请结合选文内容或个人生活体验，说说你对第⑤语段“春雨是会说会笑的精灵，是律动生命的音乐”这个句子的理解。(3分)
9．选文中的“春雨如烟，如雾，如丝，如梦”和朱自清的《春》一文中的“像牛毛，像花针，像细丝”这两个句子，你更喜欢哪一句?请说出理由。(3分)
10．选文表达了作者对春雨的感受，请运用排比写一段话，结合自己的生活体验，表达你对“夏雨”或“秋雨”的感受，60字左右。(3分)
(三)
中国魂
①精卫填海，何等的（　　）；愚公移山，何等的（　　）；后羿射日，何等的（　　）；大禹治水，又是何等的（　　）!中华民族的这些远古神话比古希腊的神话更充满着创业的悲壮和人间的真情，蕴涵着人定胜天的哲理。
②一代又一代，有浪淘不尽的风流人物，有黄河冲不垮的丰功伟绩。不必惊讶屈原那“虽九死犹未悔”的忠贞与坚忍，不必钦佩（　　）那“王师北定中原日， ”的胸怀与悲怆，不必喟叹（　　）那“飞流直下三千尺， ”的豪放与洒脱。这处处表现出中国人的灵魂。
③自古以来，中国人有天下为公的理想，有舍生取义的凛然正气，有穷且益坚、不坠青云之志的高风亮节；中国人有“富贵不能*， ， ”的处世哲学；中国人有乘风破浪的豪情，有不到长城非好汉的气魄；中国人更有重整江山再造日月的雄心。
④这一切，在中华民族这片神圣的土地上，表现得淋漓尽致。记得我们的 民族魂 鲁迅先生就说过自古以来我们就有埋头苦干的人有拼命苦干的人有舍身求法的人有为民请命的人这就是中国人的脊梁是的，中国人的脊梁虽然表现得那样的平凡，那样的朴实，但却不乏精神的充实、思想的崇高。栽人航天飞船的发射成功，举世瞩目；奥运赛场上嘹亮的国歌一次次响起，又令世人刮目相看……这些都说明了中国发展速度之快，说明了奋发图强的激流永不停息。它正折射出所有中国脊梁的光彩!
⑤这就是我们的国魂，这就是我们不屈的国魂，我们千年不衰的国魂!
11．在第②节的括号里填上相应的人名，在横线上补充相应的诗句。(2分)
12．把下列词语分别填在短文第①节的（　　）里。(2分)
执著勇敢坚毅睿智
13．联系上下文，理解成语。(2分)
丰功伟绩：
刮目相看：
14．在短文第④节画横线处加上适当的标点符号。(2分)
15．补全短文第③节的名言，这是(人名)的名句，说的正是中国人的“骨气”。(2分)
16．你还知道哪些爱国名人和爱国名诗?(本文内容除外)(6分)
(1)爱国名人： 、 、
(2)这些诗句都是英雄们留下的：
人生自古谁无死， 。
黄沙百战穿金甲， 。
先天下之忧而忧， 。
三、文言文阅读(10分)
何远字义方，东海郯人也。武帝践阼，为后军鄱阳王恢录事参军。远与恢素善，在府尽其志力，知无不为。恢亦推心仗之，恩寄甚密。
迁武昌太守。远本倜傥，尚轻侠。至是乃杜绝交游，馈遗秋毫无所受。武昌俗皆汲江水，盛夏，远患水温，每以钱买民井寒水。不取钱者，则楗水还之。迹虽似伪，而能委曲用意。车服尤弊素，器物无铜漆。江左水族甚贱，远每食不过乾鱼数片而已。然性刚严，吏人多以细事受鞭罚，遂为人所讼，征下廷尉，被劾十数条。后为武康令，愈厉廉节，除*祀，正身率职，人甚称之。太守王彬巡属县，诸县皆盛供帐以待焉。至武康，远独设糗水而已。武帝闻其能，擢为宣城太守。自县为近畿大郡，近代未之有也。郡经寇抄，远尽心绥理，复迹。期年，迁树功将军、始兴内史。时泉陵侯朗为桂州，缘道多剽掠，入始兴界，草木无所犯。
远在官好开途巷，修葺墙屋，人居市里，城隍厩库，所过若营家焉。田秩奉钱，并无所取，岁暮择民尤穷者充其租调，以此为常。而性果断，人畏而惜之，所至皆生为立祠，表言政状，帝每优诏答焉。迁东阳太守。远处职，疾强富如仇雠，视贫细如子弟，特为豪右所畏惮。在东阳岁余，复为受罚者所谤，坐免归。
远性耿介，无私曲，居人间绝请谒，不造诣。与贵贱书疏，抗礼如一。其所会遇，未尝以颜色下人。是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之。其轻财好义，周人之急，言不虚妄，盖天性也。每戏语人云：“卿能得我一妄语，则谢卿以一缣。”众共伺之，不能记也。
一—节选自《南史．卷七十•列传第六十》
1．对下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是(）(2分)
A．远与恢素善善：友好
B．远本倜傥，尚轻侠尚：崇尚
C．视贫细如子弟视：爱抚
D．士类益以此多之多：称赞
2．以下各组句子中，分别表明何远“生性耿介”和“为官清廉”韵一组是（　　）。(2分)
A．迹虽似伪，而能委曲用意不取钱者，则捷水还之
B．正身率职，民甚称之岁暮择民尤穷者充其租调
C．与贵贱书疏，抗礼如一田秩奉钱，并无所取
D．其所会遇，未尝以颜色下人远尽心绥理，复迹
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）。(2分)
A．何远任录事参军时尽心尽力，很受上级信任倚重；但性情刚正严厉，任武昌太守时常因小事鞭罚吏民，因而被检举审理的罪状有十数条之多
B．何远坚守节操，不逢迎上司，太守王彬巡察属县，何远仅给他提供干粮、饮水；为官有才干，任始兴内史时，未再发生过界内盗匪抢掠侵犯的事
C．何远在任时，像经营家业一样整治辖境，百姓为他建造生祠，皇帝也下诏予以表彰；但在东阳太守任上，由于遭到受罚者的诬告，而被免职还家
D．何远品行正派，不徇私情，与人交往不受请托，也不拜访他人；为人轻财好义，能周人之急，说话从无虚妄，大家始终无法找到他说谎话的证据
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)自县为近畿大郡，近代未之有也。
(2)居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。
四、鉴赏题(6分)
赏析下面一段文字。回答后面的问题。易卜生是挪威作家，他的作品揭露社会现实，苦于找不到拯救社会的办法，在《玩偶之家》中对娜拉出走以后往何处去未能解答。因此，列维陀夫说：“易卜生是天才的问号。”萧伯纳是英国现实主义大师，他的作品揭露资本主义的特征常用幽默讽刺的手法。平民看了为之感叹，统治者看了感到吃惊和不安。因此，列维陀夫评论说：“萧伯纳却是一个伟大的惊叹号。”我国作家唐搜在分析鲁迅的一生和他的作品后说：“鲁迅是一个伟大的句号。”
唐瞍为什么说“鲁迅是一个伟大的句号”?请从鲁迅的一生和鲁迅的作品两个方面分别作出简要的回答。
五、写作题(20分)
每个人都有自己的家。伤心时，家是习习春风，抚平你的忧伤；有难时，家是温馨港湾，为你遮风挡雨；快乐时，家是鼓起帆的船，满载你的笑语与欢欣…一件件有趣的家事，一个个有特点的家人，甚至长辈的一声叮咛，亲人的一句说笑，都曾给你留下深刻的印象。家是我们人生的起点，也是我们成长的避风港和归宿。
请以“家”为话题，写一篇600字以上的文章。
第一部分教育理论与实践
一、单项选择题
1．A[解析]师生关系是教育过程中人与人之间最基本的、最重要的关系。和谐良好的师生关系应当是尊师爱生、教学相长的关系，应当是一种民主、平等、互尊、互爱的和谐而亲密的关系。师生关系中最基本的一种关系就是工作关系。
2．D[解析]民主型师生关系是师生双向良性互动的结果。教育过程中，教师积极引导学生正确认识、理解教师，培养学生的民主意识，强化学生的主体意识，教师和学生在民主的基础上确立共同的目标，师生关系融洽，学生的学习效果自然就好了。
3．D[解析]专家相对于新手在解决问题过程中的优势主要在于专业知识的储备在数量上和质量上有优势。
4．C[解析]在实验的基础上，桑代克提出了三条学习定律：
(1)准备律。这个定律包括三个组成部分：①当一个传导单位准备好传导时，传导而不受任何干扰，就会引起满意之感；②当一个传导单位准备好传导．时，不得传导就会引起烦恼之感；
③当一个传导单位未准备传导时．强行传导就会引起烦恼之感。
(2)练习律。这个定律分为两个次律：①应用律一一一个已形成的可变联结，若加以应用，就会变强；②失用律——一个已形成的可变联结，若久不应用，就会变弱。
(3)效果律。这个定律强调个体对反应结果的感受将决定个体学习的效果。即如果个体对某种情境所起的反应形成可变联结之后伴随着一种满足的状况，这种联结就会增强；反之，如果伴随的是一种使人感到厌烦的状况，这种联结就会减弱。桑代克在20世纪30年代进一步考查了这条定律，发现感到满足比感到厌烦能产生更强的学习动机，因此他修正了效果律，更强调奖赏，而不大强调惩罚。
5．C[解析]画线是复述策略，记笔记、记忆术是精细加工策略。因此本题的正确答案是C。
6．C[解析]所谓场，就是环境，心理学家把外界环境描述为一个场，简单说场依存性是指一个人独立性的程度。美国心理学家赫尔曼•威特金认为有些人知觉时较多地受他所看到的环境信息的影响，有些人则较多地受身体内部线索的影响。他把个体较多地依赖自已所处的周围环境的外在参照，以环境的刺激交往中定义知识、信息称作场依存性。
二、名词解释
7．[参考答案]教师道德是一种职业道德，它的基本含义就是，教师在共产主义道德原则的指导下，通过教育劳动过程逐步形成并必须遵循的道德规范和行为准则的总和。
8．[参考答案]师生关系是教育过程中人与人的关系中最基本、最重要的方面，是教师与学生在教育过程中以“传道、授业、解惑”为中介而形成的一种最基本、最主要的人际关系，也是一定社会政治、经济、道德等关系在教育领域中的反映与体现。
三、简答题
9．[参考答案]忠于人民的教育事业要求教师：必须具有坚定的事业心和较强的荣誉感；发扬蜡烛精神，甘为人梯，做辛勤的园丁；服从党和人民的安排’到祖国最需要的地方去，到最艰苦的地方去。第二部分专业基础知识
一、积累与运用
1．C
确答案是C。
2．C[解析]A项“一刀两断”“走投无路”；B项“九霄云外”“专心致志”；D项“锲而不舍”“迫不及待”，因此本题的正确答案是C。
3．A[解析]B项《夜雨寄北》是李商隐的作品；C项李清照是宋代女词人；D项《小石潭记》是唐代文学家柳宗元的作品。
4．D[解析]A项前后不对应；B项应改为“通过这堂课，我不仅学到了很多知识，而且掌握了一定的方法”；C项抽取主干就是“天空是季节”，显然错误，因此本题的正确答案是D。
5．A[解析]A项“浪花”“唱歌”，运用了拟人的修辞手法；B项用“枪杆子”代指“武力”，运用了借代的修辞手法；C项运用了借喻的修辞手法；D项把“松涛”比喻成“唢呐”。因此本题选A。
6．B[解析]A项“病”的古意是“辱”，今意是“疾病”的意思；C项“以”是“凭借”的意思；D项“坐”的意思是“因某事犯罪”，或者犯了什么罪，因此本题的正确答案是B。
7．(1)乌蒙磅礴走泥丸
(2)烽火连三月
(3)烟笼寒水月笼沙
(4)金就砺则利
(5)工欲善其事
(6)勿以善小而不为
二、现代文阅读
1．[参考答案](1)采莲条件落后，完全靠人工；(2)采莲的时间太早或太晚；(3)剥莲子靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得；(4)采莲时身体往往会受到伤害。
2．[参考答案](1)与下文写种莲人真正的采莲生活形成鲜明的对比，《采莲谣》写的是采莲时的快乐愉悦惬意的心情，而真正的种莲人采莲时是充满艰辛，毫无诗意可言，强调种莲人的辛苦。
(2)通过“荷”的宜于观赏与“莲”作对比，反衬出我对莲花多年的无知，表明真正的莲花世界背后生活的悲欢，以及我内心的愧疚之情。
3．[参考答案]对采莲人进行了细致的动作描写，其中背、带、涉、摘、放等动词突出表现了采莲人的辛劳。“一个个”，“一朵朵”等叠词的使用，也可以表现出采莲的人们采摘莲子时的一丝不苟和辛觐劳苦。
4．[参考答案](1)一朵莲的生长过程包括下种、灌溉、长大、采收、避过风灾、等待收成，凝聚着种莲人的辛苦付出的岁月历程。(2)采莲人正是用这些岁月和汗水抒写生活生命之诗，收获背后的艰辛，但他们的生活不乏情趣，他们创造的美景富有诗意。
5．A[解析]略
6．春雨
7．[参考答案]春雨带来的惬意与宁静。春雨带来的勃勃生机。
8．[参考答案]春雨像位清纯、含蓄待嫁的新娘，充满对生命、对世间万物的爱恋，为了履行前世约定，悄无声息地把睡梦中的大地山川抚摸一遍，湿润着每一个角落、每一棵小草，它所到之处，必将带来万物复苏，生机盎然的自然景象。所以说春雨是会说会笑的精灵，是律动生命的音乐。
9．[参考答案]‘‘春雨如烟，如雾，如丝，如梦”这句更佳!虽然这两句都采用了比拟的修辞手法，但朱自清《春》中的比拟，范围拘束，不够形象化。而前一句的比拟具有层次感，形象而不呆板，恍如画中一般。(无标准答案。按照自己的理解，言之成理即可)
10．[参考答案]无标准答案。语句通顺连贯即可。
11．陆游家祭勿忘告乃翁李白疑是银河落九天
12．坚毅执著勇敢睿智[解析]根据人物形象填空。
13．丰历伟绩：指伟大的功绩。本文指中国几千年历史留下的不可磨灭的功绩。刮目相看：意为用新的眼光看待。在本文的意思是中国的表现让世界瞩目，中国奥运健儿的表现令世人赞赏。[解析]根据课文言之有理即可。
14．“"：“，，，，……!"
15．贫贱不能移威武不能屈孟子
16．(1)苏武岳飞郑成功林则徐[解析]无答案。
(2)留取丹心照汗青
不破楼兰终不还
后天下之乐而乐三、文言文阅读
1．C[解析]这道题中的A、B、D选项都在文中出现过，而C项中的固定搭配“视……如…．”很容易判断得出。即使没看出来，也可根据前文“嫉……如…”判断出不是爱抚之意。
2．C[解析]这道题重点在表明“耿介”与“清廉”，A项第一句与耿介无关，是属于他办事原则方面的。B项第一句百姓称赞他也不属于“耿介”，D选项第一句是他平易近人，也不属于“耿介”，依此推断选择C。
3．B[解析]这道题有一定难度，文章中提到了一个人就是泉陵侯朗，强调是他沿途抢掠骚扰，但到了始兴县内，一草一木也不敢侵犯。而不是选项中所说任内没有抢掠侵犯的事。
4．(1)从县令升任京城附近的大郡长官，近代从未有过这样的事。
(2)他先后出任数郡的太守，见到可产生贪欲的东西，始终不改变自己的廉洁之心。他的妻子儿女饥寒交迫，如同最贫穷的人家那样。
参考译文：
何远，字义方，东海郡郯县人。梁武帝即位后，担任后军鄱阳王萧恢的录事参军。何远与萧恢向来友好，在王府竭尽其心力，明白了的事情没有不去办好的。萧恢也推心置腹地依仗他，对他推恩托付，很是亲密。
梁武帝升迁何远担任武昌太守。何远本来是豪爽洒脱的人，崇尚轻财好义。到担任武昌太守时才一改往日的品行好好做官，杜绝结交朋友，别人馈赠物品一概不接受。武昌本地习俗都是从长江里汲水饮用，大热天，何远嫌江水温度太高，常常掏钱向有井的人家买井水，如果对方不收钱，就将水还给对方，行迹虽似虚伪，但能委婉地表达其用心。车舆服饰特别破旧朴素，所用器物不上铜漆。长江下游地区的水产品非常便宜，何远每餐食用不过数片干鱼罢了。然而何远性情刚正严厉，吏员多因细小事情受到鞭打责罚，因此何远被人告发，查验后下交廷尉，被人弹劾罗列十几条罪状。后来担任武康令，他更加修养节操清廉为官，去除过分的祭祀活动，以身作则，为吏员表率，百姓十分称颂他。太守王彬巡视所管辖的各县，很多县都备办礼品等待王彬的到来。王彬来到武康县，何远仅准备了干粮和水。
粱武帝听到何远的才能，提拔他为宣城太守。从县令直接提拔为京郊大郡的太守，是近代从没有过的事。宣城郡受到过寇贼的抢劫，何远尽心安抚治理，其名声和政绩又很显著。
一年后，升迁为树功将军、始兴郡内史。当时泉陵侯萧渊朗去治理桂州，一路上抢掠骚扰，但进入始兴境内，一草一木都不敢侵犯。
何远在官时喜欢开辟道路街巷，修整墙屋，百姓居住的市镇里，城墙城壕，马厩库房，他都像经营自己家业那样来加以修治。他应得的田酬俸钱，一概不取，到年底时，选择最穷困的百姓，用这些钱充当他们的赋税。像这样对待百姓可以说是家常便饭。但何远性格果断，百姓害怕他又敬爱他，所到之处，百姓都为他建立生祠，他上表章言及治政情况，皇帝总是下诏予以表彰。后来调任东阳太守，何远为官，痛恨强富之人就像对待自己的仇人，恩待贫细之人就像对待自己的子弟，那些豪右们特别害怕他。何远在东阳任职一年多，又被受到他责罚的人诽谤，被判罪免官归家。
何远性情孤高，没有私心，在乡里生活拒绝请谒，也不去拜访别人。与人通书信，不论贵贱，所用的礼节都一样。何远在社交中，从未给人家脸色看，让人觉得低人一等。因此多被庸俗之人憎恨。他清廉公正实为天下第一。在多郡为官，面对诱惑始终不改自己的志向，妻子儿女生活饥寒就像最下层的人。等到离开东阳回家，经过多年，闭口不谈荣辱之事，因此士人更加赞美他。他轻视财物，好施仁义，急人之所急，说话不虚假谬妄，大概是天性吧。他常常同别人开玩笑说：“你能够说出我说的一句假话，我就用一匹细绢来酬谢你。”大家一起伺机揪住他说假话，却始终无法找到。
四、鉴赏题
[参考答案](1)从鲁迅的一生来看，说他是一个句号，意为他的一生是完美的、无憾的，完全做到了“我以我血荐轩辕”，为国家为人民作出了应有的贡献。(2)从鲁迅的作品来看，说他是一个句号，意为他的作品是冷静的，理性地剖析了当时的社会现实。
五、作文题
例文：
有“家”真好
“家”，有许多种含义，但在这里，我只愿意理解为国家，而中华人民共和国就是我的家。
960万平方公里的土地，56个民族，l3多亿兄弟姐妹，组成了这个大家庭。
中华文明源远流长，有几千年的历史，是世界四大文明古国之一。时间的累积造就中华文明博大精深的文化底蕴。敦煌莫高窟、秦始皇兵马俑等，这些古代所遗留下来的历史文化资源，使得中华民族成为智慧的民族。当外国人为中华文化的“宝藏”所惊叹时，我可以自豪地对他们说：“我是一个中国人。”中华民族，我的家，给了我深深的自豪，胸腔中迸发出情感的激流：
“有家真好!”
同时，中华民族又拥有秀丽的山河，有“甲天下”之称的桂林山水，有世界的山峰——珠穆朗玛峰，有…“我幻想着，坐在有泥土芳香的中华大地上，双脚浸在中华民族的母亲河——黄河水中，任泥黄色的河水拍打着我的脚面，广阔的天空上书写着中华民族的历史，远处布满着歌唱的流霞，汹涌波涛的怒吼声扯成一条飘向远方的丝带，把兄弟姐妹们连接在一起。啊!中国，我的家，你是如此的美丽!我赞美你!湍急的河水带着我的赞美奔向远方：“有家真好!”
在当今世界上，有些地区还处在他国的统治下，而我，拥有一个安定、和谐的家。拿破仑曾说过：“中国是一头睡狮，然而当他苏醒的时候，必将震惊全世界。”现在，中华民族已经苏醒了，他正以优美的姿势向前奔跑着，他在世界事务中亦赢得了别人韵尊重，他是坚强、力求上进、不懈努力着的。我为有这样的祖国、这样的家而自豪。“天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒。”这是对中华民族的评价。我为此激动、流泪——欣喜的泪，为家的繁荣昌盛而雀跃。
我对着天喊道：“有家真好!”
啊!中国，我的家，我魂牵梦绕的家，你是我心灵深处最深切的爱的所在，也是我感到骄傲，感到自豪的精神依靠。我由衷地感叹着：“有家真好!”

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