一、解释文中加点词语，注意通假、古今异义、词类活用等语言现象；翻译文中画波浪线的句子，注意文言句式、词类活用等语言现象。 １呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（国家的兴盛与衰败的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗）！原（名词作动词，推其根本）庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 ２世言晋王之将终也，以三矢（箭）赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗（遗留）恨（遗憾）也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事（古义是官名，这里泛指一般属官）以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负（背着）而前（名词作状语，向前）驱，及凯旋而纳之。 ３方（当）其系（缚，捆绑）燕父子以组（指绳索），函（名词作动词，用木匣子装）梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠（同“仇”，仇敌）已灭，天下已定，一夫夜（名词作状语，在夜里）呼，乱（作乱）者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归（还没等见到敌人，官兵们就离散了，只剩下君臣互相瞧着，不知投奔哪里是好），至于誓天断发，泣（眼泪）下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑（或者）本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（忧患与勤劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可以丧失性命），自然之理也。 ４故方其盛也，举（所有的，全）天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困（使动用法，使……陷入困境）之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰），岂独伶人也哉？ 二、解释下列多义词。 １．盛 １盛衰之理（名词，兴盛） ２请其矢，盛以锦囊（动词，音chénɡ，装） ３其意气之盛，可谓壮哉（形容词，旺盛） ４方其盛也（形容词，强盛） ２．遗 １此三者，吾遗恨也（动词，遗留） ２使人遗赵王书（动词，音wèi，送给） ３路不拾遗（作名词，遗失的东西） ４小学而大遗（动词，遗失、丢失） ３．告 １以三矢赐庄宗而告之曰（动词，告诉） ２遣从事以一少牢告庙（动词，祭告） ３而告以成功（动词，禀告） ４．其 １尔其无忘乃父之志（表祈使语气，应当，一定） ２何其衰也（与“何”一起组成固定结构，多么，表程度） ３其意气之盛，可谓壮哉（代词，他） 三、古代文化常识积累练习。 １．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是（ ） Ａ．行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。,Ｂ．伶官，即在宫廷中授有官职的伶人。封建时代称演戏的人为伶。 Ｃ．《书》即《尚书》，为儒家经典之一。它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。 Ｄ．欧阳修，号醉翁、六一居士，他编写了两部史书：《新唐书》（与宋祁等编撰）、《新五代史》。《新五代史》不在正史之列。 答案 D 解析 《新五代史》是二十四史之一，在正史之列。 ２．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是（ ） Ａ．“处涸辙以犹欢”化用的是《庄子》中“涸辙之鲋”的寓言故事；李白诗“长风破浪会有时”化用的是西汉终军的典故。 Ｂ．太庙是中国古代皇帝的宗庙。是皇帝举行祭祖典礼的地方。 Ｃ．古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”。 Ｄ．《二十四史》是从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，被称为“正史”，清代乾隆年间 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/111c86387e1cfad6195f312b3169a4517623e593.html