现代社会的众缘和合 邓子美 【期刊名称】《江南大学学报（人文社会科学版）》 【年(卷),期】2008(007)005 【摘 要】佛教与印度其他宗教的根本区别所在,佛教独创的核心理念就在缘起论.依缘起论观察社会,就形成了佛教独特的众缘和合社会观.当然,这一社会观中也渗透着佛教"无常"、 "无我"、 "涅槃寂静"①的终极指向,正因无常,即社会总的来说处于不断的变迁之中;无我,社会的各组成部分都不能执于自我,各因缘才能协调、互助、达致和合,相对的社会稳定向上才能保持.由于构成现代社会的因缘有变,因此相对于传统社会,其和合的内容、方式与相互关系都在调整改变之中.文章从现代社会家庭、社会组织、社会阶层的和合,现代僧团与佛教信众的和合,法律与政治秩序的和谐三方面作比较,简要论述了其与传统社会的异同. 【总页数】3页(P34-36) 【作 者】邓子美 【作者单位】江南大学,宗教社会学研究所,江苏,无锡,214122 【正文语种】中 文 【中图分类】B94 【相关文献】 1.和谐世界众缘和合 [J], 觉光 2.和谐世界众缘和合 [J], 星云 3.和合需要众缘众缘才能和合 [J], 学诚法师 4.和谐世界众缘和合——第二届世界佛教论坛综述 [J], 5.和谐世界众缘和合 [J], 惟觉长老 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/182c7f1a322b3169a45177232f60ddccdb38e611.html