论马克思的感性意识概念 王德峰 【期刊名称】《云南大学学报（社会科学版）》 【年(卷),期】2016(015)005 【摘 要】重思人的精神存在问题，在当代有特别重要的意义。但此思需进入存在论，才会有真实的价值。在这一点上，马克思完成的存在论革命，对我们有最为重要的启发。在存在论上扬弃了唯物与唯心之对立、从而创立了历史唯物主义的马克思，其存在论思想和历史思想的核心，乃是感性意识概念。它并不是一个在费尔巴哈哲学范围内的概念，而是一个使感性活动概念得以成立的概念。若无此概念，感性活动概念就无从确立。通过感性意识概念，马克思开辟了历史存在论之新路。后继者的任务在于沿着这条道路前进，把当下的世界历史把握为感性意识之“本体”的“用功”过程。 【总页数】6页(P3-8) 【作 者】王德峰 【作者单位】复旦大学，上海 200433 【正文语种】中 文 【中图分类】B15 【相关文献】 1.马克思意识概念和生产概念的存在论探源 --兼论海德格尔对马克思的批评 [J], 王德峰 2.精神分析学视阈中的马克思意识形态概念——伊格尔顿的意识形态概念辨析 [J], 方珏 3.当代话语建构：马克思意识形态理论专题研究（笔谈）——马克思意识形态概念的最初中国式解读：社会意识形式 [J], 张秀琴 4.马克思主义“阶级意识”概念的时空演变——从马克思、恩格斯到卢卡奇的“阶级意识”观 [J], 俞凤 5.马克思的意识形态概念 ——兼论与早期西方马克思主义意识形态思想的差异 [J], 刘冬冬 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1aec656abe64783e0912a21614791711cc7979c0.html