心灵的花园 心灵深处的感悟是那样的深切，在深夜，聆听那美妙的夜曲，逐渐自我陶醉起来，心也随之荡漾起来，但只是一点点的涟琦，说不上是波澜，这种感觉，真真切切，把我带入心灵的花园。 曾听过一句话，让我至今都赞叹不已“人活着的时候拼命的工作，只是为了死的体面一些。”这句话不知道是出于哪位哲人之口，也许也并不是什么哲人，只是个对生活失去希望的人罢了。其实，不管是活得大红大紫，还是灰呛土气，都是可以归结为两个字－命运。 神把我们每个人的心灵都创造成了一个花园，当人降落在这个世界上的时候，都会向花园里播下一粒种子，叫做思想。 心是花园，思想为种。发生在我们身边的每个大事小事，就成了花园的水源和肥料。他们影响着种子的发芽，成长。或许繁花似锦，也许杂草丛生。 那么命运和我们的思想到底是什么关系呢，我想，命运在很大程度上影响着思想，当然，一个健康，强健的思想也可以改变我们的命运。说到着，我不得不说起两个人物，李白和杜甫。 诗仙李白，从小受到道教思想影响，曾被称赞其“仙风道骨”，但这位仙人最终也无法改变自己的命运，因喝酒病卒而死。李白从小就是一个才子，好游山水，桀骜不驯，当他访长安时，恰逢天时地利，开始了仕途，后又因其诗赋佳作大受皇帝以及其眷属的喜爱。但这位仙人始终无法改变他桀骜不驯，我行我素的个性，他对官场的腐败很不满，因此经常喝到烂醉，玄宗一直想重用他，可就算是仙人，喝了个烂醉，又能做些什么呢？于是，玄宗重金遣其回家。李白却毫不对自己的过失感到后悔，有意识表示自己早就想走，并扬言“ 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”我们不难看出，李白的个性，与小时候受到的道教思想影响有不少关系的，就连他的诗篇，也充满这浪慢色彩，多以虚无缥缈为主，很少写出世事的悲凉。也许，命运注定他成为一个文传千古的大诗人。如果我们形容他心灵的花园，应该是个鸟语花香，百花斗妍，一片美好的世外桃源吧。 诗圣杜甫，比起他的挚友李白起来，命运算是要坎坷多了，我们说他三十五岁之前应该属于读书于漫游时代，先后游历了吴越齐赵一带，其间也赴洛阳应举，可惜不第。三十五到四十四岁，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。后安史治乱爆发，受了不少苦头，随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难。总算是过了一段平静的日子，其实杜甫一直抱着报国之心，他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。只是没有机会施展其才华，所以心中很愤懑，我们可以从他的诗篇中发现，他的诗篇多以对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露为主，风格与李白大为迥异。我想，这就是因为他们的命运不同吧！如果我们形容他心灵的花园，应该是个满是枯树败叶，悲凉无生气的惨淡世界吧，但在这惨淡世界之中，有一泓希望之泉流淌着报国救民的泉水。 我们很难想像一个脚带镣铐，脊背以被报国救民的理想与黑暗腐朽的现实所压弯的杜甫吟出“美人来时花满堂，美人去后空留床，床中绣被卷不寝至，今三载闻余香。”这样浪慢的诗句。更无法写出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这种气魄。当然，杜诗的思想是深刻的，这源于他丰富的资历，李诗确实无法达到。说到底，李白与杜甫的思想的差距很大程度上源于他们的命运不同，这又回到了文章的开头，心是花园，思想为种。李杜身边人的人和事为他们施下了不同的肥料，思想之种也从而发展成了两个截然不同的心灵花园。 其实，一个健康，强健的思想是可以改变我们的命运的，甚至是改变千万人的命运，我们伟大的主席毛泽东在少年时代，就立下了救国救民的理想，他想让更多的人从痛苦中走出来，得到幸福，于是，他加入了伟大的中国共产党，以自己的理想为目标，付出了不懈的努力，最终，在“小米加步枪”的艰苦条件下，带领国人解放了全中国，让更多的人改变了命运。他的事迹也正是思想改变命运的一个好体现。如果我们描述他心灵的花园，应该是一片高耸入云的高山，和一只翱翔在天空，有伟大的理想和作为的雄鹰。 人心原本是一粒纯洁无暇的种子，我们把他播向了心灵的花园，它发芽成长，就象刚出生的婴孩，虽然外界的影响是客观存在的，但我们应该懂得给心灵施下什么样的肥料，拒绝那些糟粕，取其精华。朋友，你准备装造出怎样的心灵花园呢？ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/329081c269eae009591bec24.html