子张第十九【原文】 子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可己夷。”【译文】 子张说：“读书人见到危难肯献出生命，见到利益想一想是否该得，祭祀的 时候严肃恭敬，遇到丧事发自内心地悲哀，那也就可以了。”【读解】 在《宪问》篇里子路问孔子什么是完美的人时，孔子除了谈到其他条件外, 也说过“见得思义，见危授命”的话。在《季氏》篇里说到“君子有九思”时, 其中一思便是“见得思义二至于“祭思敬，丧思哀”之类的话，孔子的论述也 有不少。所以。子张不过是转述圣人的话而加以发挥罢了。 问题当然不在于是孔子的原话还是子张的转述，而在于我们领会了多少，做 到了多少。尤其是其中“见危致命，见得思义”两条，对于我们今天的读书人来 说，真不知是否有人能够做到？ 见危致命是献身精神，见得思义是廉洁风范。说起来，两条都是非常重要而 对于我们具有现实意义的。这就是过去大家常说的“吃苦在前，享受在后。” 但具体落实到我们每个人头上，关系列我们的切身利益，我们又会怎么想怎 么做呢，比如说，当我们在长途公共汽车上遭遇车匪路霸时，你是挺身而出进行 斗争还是乖乖地模出自己的钱包递上去呢？又比如说，当你有一定权力在手时， 人家给你贿赂而让你开开方便之门，这时你是脸不红心不跳地领而受之还是要想 一想这东西你是否接受得呢？ 如此等等，都是考验你是否具有“见危致命，见得思义”精神的时候，你算 不算得上是一个纯正的读书人，也在这些时候见出本色来。 有了这些标准，再回过头来看看你的周围，这样的读书人又有多少呢？想来 你是不难作出回答的罢。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/32d5aee0b84cf7ec4afe04a1b0717fd5370cb25a.html