宋代理学鬼神论的形成——以朱子“阴阳之灵”的观念为中心

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宋代理学鬼神论的形成——以朱子“阴阳之灵”的观念为

中心



者:傅锡洪



作者机构:中山大学博雅学院,广州510275 物:中山大学学报:社会科学 期:2018 5

要:朱子《中庸章句》里的"阴阳之灵",集中体现了理学家解释"鬼神"

的思路。一方面:"阴阳"构成了限定,意味着不存在阴阳之气以外的鬼神,由此理学家否定了佛教和世俗所谓能够轮回转世的鬼神。另一方面,"阴阳"又构成指点,理学家借由事物运动变化的现象,指点使其所以如此的力量。"灵"既指凡是阴阳之气都具有的能动性,指唯有固定形质以外的气才具有的能动性。"灵"指属性的同时,指具此属性的气或具体物。作为祭祀对象的鬼神,包含在上述"灵"的含义当中。理学家以"灵"的观念说明祭祀的合理性。

码:149-157

词:朱子;鬼神;阴阳之灵;魂魄;祭祀


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