约伯记第一章查经(教师本)
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约伯记第一章查经 （教师本） 一． 约伯的正直（1―5） 1．约伯的儿女及产业（1―3） （1） 约伯四个特质 （2） 约伯的儿女 （3） 约伯的财产 解释：＊ 注意1：－2：地上／天上场景的变换，最后的焦点：1：13－22。 ＊ “约伯”名字的意思是被恨恶或迫害的人（不是一个以色列的名字）；“乌斯地”最有可能就是在以色列的南部以东地；经文没有交代他的父母和家族，他的年龄，他是怎么认识神的。 ＊ 原文的第一个字是“有一个人”，经文主要是描写这个人的品格，他的四个特征，用两个并列的短语组成：完全和正直，敬畏神和远离恶事。在旧约中，对挪亚（创6：9）和但以理（但9：23）（参结14：14、16、18）。 ＊ 约伯的生活：一些具体的数字表示他的生活是完美的、是完全的（所谓“十全十美”），经文对以撒的描写（“仆婢”都是单数）（参创26：14）。先讲品格，后讲家产，表明他的敬畏神与他的家产无关，他就是这样一个人（参诗112：1－3）。 ＊ 总结：“东方人”是指米所不达米亚地区有人居住的地方，“至大”是最大的、最伟大的，在旧约圣经中，没有另外一个人是这样的评述。 2．约伯的敬虔（4―5） （1） 约伯的家庭生活 （2） 约伯的敬虔生活 解释：＊ 约伯的儿女们的关系是美好的、亲密的、和谐的，这与其他孩子之间的纷争形成鲜明的对比，如以撒的儿子们，雅各的儿子们，大卫的儿子们。 ＊ 约伯关注家庭，特别关注儿女们的信仰生活，“自洁”保持圣洁的生活，经文没有暗示他们醉酒放肆，但是约伯仍然很谨慎，防患于未然；约伯充当家庭祭司和中保的角色，献祭和代祷。约伯担心的是怕他们犯罪，心中弃掉神，也是就是怕他们把神忘记了，只过着一个世俗的生活，我们要注意人心中可能出现的信仰危机：弃掉神／不尊重神／忘记神。 ＊ 约伯“所有的日子”（直译）都是这样，这是一生之久的习惯。经文进一步描写约伯的完全，他过着完全的生活。这是人类堕落以后最靠近伊甸园的生活之写照。 问题 1. 作者在开始是怎么描述约伯的特质和生活的？ 2. 旧约圣经中还有谁是这样被描述的？也就是说，有这样的性格特征？ 3. 作者是怎样描写约伯的敬虔的？请反省自己敬虔的生活是怎样的？ 二． 第一次考验（6―22） 1．第一次集会（6―12） （1） 在耶和华面前的陈述（6―7） （2） 撒旦的挑战（8－11） （3） 耶和华接受挑战（12） 解释：＊ “神的众子”是指众天使／众圣者（参诗89：5、7）；“撒旦”（1）普通名词：“对手、控告者”，（2）专有名词：指撒旦。 1 ＊ 神的问题：“你从哪里来？”，这是问候语（创29：4）／意思是约伯怎么样啊？因为神和撒旦都关注人类，特别是义人／要它陈述它所做的，因为它也不得不向神负责所做的／想获得信息，因为有一些是神想要知道的。撒旦的回答，天使中的流浪者，一个没有安息的、到处游荡者（太13；25）；不过，它的游荡不是漫无目的（彼前5：8）。 ＊ 神对约伯的评价，耶和华说他是无与伦比的，这是最高的评价，比作者的评价更高（1：3），这表明神对约伯的关注，神没有提及他的产业，乃是提及他的品格完全。 ＊ 撒旦对约伯信仰的评价：功利式的／有条件的／建立在利益之上的，撒旦否认人类无条件敬畏神、过正直生活的可能性。这里似乎暗示了神和撒旦之间有一个争论，没有解决的争论：关于人类有没有可能无条件的信靠／亲爱／敬畏神？ ＊ 撒旦对神的抗议：神对约伯的完全的保护和赐福，神似乎是以各种的利益贿赂人／引诱人信靠神、敬畏神，也就是说神的正直有问题。这其实是对义人的控告，对神的名以毁谤和攻击。 ＊ 撒旦的提议：意思是拿走你一切的保护和赐福，约伯就漏陷了，就真相大白了；“弃掉”在原文可以翻译为“咒诅”或“祝福”（1：10、11、21，2：5、9）；其实，撒旦说：“他必当面弃掉你”是带着嘲讽和轻视的口吻。撒旦坚信约伯（人类）没有无条件的信靠／敬畏。 ＊ 神同意了这个可怕的提议：神是坚信约伯无条件的信靠／亲爱／敬畏，神要借着可怕的苦难显明约伯的真实的信仰。神何等关注和看重人类对祂无条件的信靠，神甚至以为值得付出一切的代价来表达这样的信仰，（神甚至暂停祂的公义），可见，对神真实的信仰是神看为何等宝贵的事。 2．第一批灾难（13―19） （1） 损失：牛、驴、仆人（13－15） （2） 损失：羊、仆人（16） （3） 损失：骆驼、仆人（17） （4） 损失：儿子、女儿（18－19） 解释：＊ 经文的开始描写的一个筵席，一个庆祝的场面，约伯的家庭过着伊甸园般和谐美好的生活。 ＊ 约伯几乎同时得到这些坏消息，一个比一个震撼性的消息，这些是无法理解的消息：几乎同一时间，一切都没有了，所有的一切都被彻底摧毁了。作者几乎用相同的格式描写，反映了场景的合一性，对人情感的震撼性。 ＊ 灾难是出自谁的手？示巴人（南方来的），从神来的火（天上来的），迦勒底人（北方来的），狂风（地上来的），各种摧毁的力量临到约伯的家庭。经文中没有提到撒旦出手攻击约伯，至少提到神的出手，所以在这场灾难中，神不仅是许可这事，躲在幕后而已，至少神是有介入／参与的，我们又怎么理解呢？ ＊ 完全的正直／敬虔——完全的生活／祝福——完全的毁灭／灾难，这就是这段经文的几个要点。 3．约伯的第一个回应（20―22） （1） 一般性的反应 （2） 特殊性的反应 解释：＊ 约伯一般性的反应：最初是无声的，以古人通常的方式表达忧伤，经文用三个动词表达：起来、撕裂、剃头发。 ＊ 约伯特殊性的反应：“伏在地上下拜”，这五体投地的方式是表达顺服和敬拜，通常这种情形不会出现在忧伤的时刻，而是喜乐、感恩的时刻。 ＊ 21节上是箴言式的表达，直译：“我是赤身从妈妈肚子里出来的，并且我也会原样归回那里”。“赤身”是一无所有的意思，“母胎”比喻的说法，是表达大地（创3：19），意思是 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3b97a414cc7931b765ce15f6.html