重庆市中考语文二轮试题:第2部分 古诗文积累与阅读 专题二 文言文阅读 第三篇《孟子》三则(二(含答案)

时间:2022-12-18 21:11:17 阅读: 最新文章 文档下载
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第三篇《孟子》三则(二练习题

(2017预测)阅读《富贵不能淫》一文,完成14题。(15)

①景春曰:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 ②孟子曰:是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之,不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 1. 解释下面加点的词语。(4) (1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 (确实,的确)

(2)往送之门,戒之曰 (告诫) (3)天下之广居 (居住) (4)与民由 (遵从,遵照) 2. 将下列句子译成现代汉语。(4)

(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

发起怒来诸侯们都会害怕,安静下来天下就会平安无事。 (2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

金钱和地位不能使他心意昏乱,贫穷卑贱不能使他改移节操,威胁暴力 不能使他屈服暴力。 3. 文中大丈夫独行其道指的是大丈夫所坚持的原则(3)

【解析】这句话出自得志,与民由之,不得志,独行其道,意思为实现志向,就与老百姓一起走这条正道,不能实现志向,就独自行走在这条正道上。因此,这里的应该是大丈夫所坚持的原则。

4. 谈谈公孙衍、张仪非大丈夫的原因。(4)

他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,极端的个人主义;他们不以正义为标准,不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。

【解析】一怒而诸侯惧,安居而天下熄是对公孙衍和张仪的描写,可看出他们崇尚霸权主义,不是我们所理解的“大丈夫”行为,大丈夫应是与老百姓一起实现自己的志向,若不能实现志向,便独自坚守自己的原则。


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