“见路不走”:因果就是规律,要懂得透过表象看因果

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“见路不走”:因果就是规律,要懂得透过

表象看因果

01

《道德经》有这样一句话:勇于敢者则杀,勇于不敢者则活。 勇敢到胆大妄为就会遭到伤害,勇敢而不逞强就会保全性命。

一个人的勇敢,需要在自己“可控”和“应该”的范围之内,如果超出了自己的范围就会遭到祸患,所以,一个人应该知道自己的范围和界限在什么地方,做自己应该做的事情。

《天道》这部电视剧中有这样一句话:神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。

这部电视剧根据豆豆的小说《遥远的救世主》改编,其中充斥的皆是儒释道的智慧,讲述的也是一个人“见相非相,即见如来”的智慧。

而在豆豆的另一部小说《天幕红尘》中,对这个智慧又做了更深的解读,并且提出了另外一个新的概念,叫做:见路不走。 “见路不走”:因果就是规律,要懂得透过表象看因果

所谓“见路不走”,就是做自己应该去做的事情,放下那些想去走而不应该去走的路。

《天慕红尘》有这样一句话:见路不走,不是让你跟别人一样,也不是让你跟别人不一样,它不以一样不一样为判断,让你立足自身的条件,以自身的条件可能为判断。

你去做任何一件事情,即便看到有人在这个路上有成功的例子,也不要盲目


顺从和模仿,而是按照你自己的条件本性,去做你应该做的事情。 即便你想到达某一个方向,也要根据你的本身的状态去做事,“路”就是成功者的经验和方法,路管不管用不用怀疑,因为已经有人走成功了,这证明就是管用的路,但是你能不能用,这就很难说了。

所以,你看到你认为可以走的路,也不要盲目顺从,不要拘于经验和教条,要看因果,“因”就是自身的条件,“果”就是你想追逐的路。

正所谓说因果就是规律,什么条件产生什么结果,一个人“勇于敢者则杀,勇于不敢者则活”,就是让自己的勇敢控制在不妄为的标准之内,否则就会受到伤害。

“见路不走”:因果就是规律,要懂得透过表象看因果 02

曾经有一个人想得到国王的赏识,便问别人:“怎么样才能得到国王的赏识呢?”

有人就跟他说:“如果想得到国王的赏识,你就必须时时效仿国王的举止。” 有一天,这个人就来到国王面前,刚好看到国王一直在眨眼睛,他就模仿国王,不停的眨眼睛。

国王看了特别疑惑的问他:“你是眼睛生病了,还是受风寒了呢,为什么不停的眨眼睛?”

他就回答说:“我的眼睛没有问题,也没有受风寒,只是想得到您的赏识,我刚才看到您眨眼睛,所以我故意模仿您呀。”

国王听了特别生气,立刻叫人对他施于刑罚,并且下令把他赶出去了。 世俗之人常犯的一个错误,就是自己想要达到某种目的的时候,他看到的都


是表象,所以模仿的都是表象,自己所有的动作和方式,都是在仿照一种表象去进行,而他们却忽略了“这种形式是否适合自己”以及“这种形式背后的因果关系”两个条件。

如果你只是用一种表面形式化的方式,想达到别人通过因果规律形成的状态,就不可能得到一个好的结果。

“见路不走”:因果就是规律,要懂得透过表象看因果

这个道理就和东施效颦的故事一样,有一天西施走在路上,因为胸口痛就捂着胸口,别人看到之后被西施的美貌吸引了,都驻足观看。

这个时候东施看到了,误以为西施的美是因为捂着胸口,于是效仿西施也捂着胸口,但是她并不知道自己的样貌丑陋,这个时候她又做出做作的动作,结果更可笑了。

如果失去了事情本身存在的因果规律,而一味的模仿表象,最后只会闹出笑话。

秦始皇平定天下之后,摆酒设宴,大肆庆祝,向群臣征集治理天下的建议。 丞相李斯说:“三皇五帝的制度从未重复,从未互相因袭,但是各自得到了治理,不是后代一定要和之前相反,而是顺应时代变化去治理。” “见路不走”:因果就是规律,要懂得透过表象看因果

每一种环境和每一件事情背后都有特定的因素,你要做的是透过表象看本质,找到背后的因果规律,顺着因果规律去行事,而不是违背这些因素,建立自以为是的秩序,这才能符合“勇敢而不妄为”的状态。


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