方剂学习:四逆散和四逆汤只有一字不同,理解一个问题,迎刃而解

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方剂学习:四逆散和四逆汤只有一字不同,理解一个问题,迎

刃而解

在中医方剂里,有两个方剂名字非常接近,只有一字之差,但无论是组成还是功效,都有天壤之别,它们就是四逆散和四逆汤。对于中医爱好者来说,这两个方剂是绝对不能混淆的,有必要充分地了解它们之间的差异。

四逆散和四逆汤,名字里都有“四逆”二字——这是《伤寒论》里出现的一处症状,大概就是以四肢逆冷为主要表现。

虽然这两个方剂最初都是针对四肢逆冷而设,但所适应的证候病机是截然不同的。四逆散的四逆,乃是阳气内郁所致,而四逆汤的四逆,则是阳虚暴脱所致。

简而言之,四逆散是真热假寒,四逆汤则是阳虚真寒。 我们先看看四逆散:

四逆散里用柴胡,芍药枳实甘草须。此是阳邪成厥逆,敛阴泄热平剂扶。

组成:柴胡、芍药、枳实、甘草炙。主要针对阳邪入里,导致四肢逆冷而不温。其中芍药敛阴,枳实泄热,甘草和逆,柴胡散邪,总括在一起就成了一个调和肝脾之方了。

在正常情况下,肝木的疏泄帮助脾胃的运化,脾土化生水谷之气而成气血津液,土又能荣木,也就是养肝,肝所藏之血也来源于脾胃化生的气血,这就形成一种木疏土、土荣木的协同关系。

如果木不疏土,导致脾胃运化受阻,化生气血不足,也就无法输送更多的营血以养肝,这就是土不荣木。

肝藏血不足有两个结果:

一是物质基础的不足,疏泄功能就会减退,进而形成肝气郁结; 二是阴血不足导致阴阳失衡,肝旺则木克土。肝失疏泄、肝气郁结,又不能疏泄以助脾胃运化。

因此,四逆散的主治证候,主要以肝脾不和、肝脾气郁为基本点。 在《伤寒论》里,主要强调阳气被外邪入里所郁闭,导致气机不


畅,阳气不能温煦四肢而成四肢逆冷。

但这种阳气郁闭的逆冷,要和心肾阳虚、中焦虚寒等阳气本身不足的逆冷区分开来。

实际上,各种阳虚导致的逆冷,我们常说手足不温、或者手足清冷。某些严重的时候也叫做厥冷,一般多由心脾肾三脏的阳气衰微所致,需要温中温阳。

但四逆散里完全没有温热之品,显然其病机就不是阳气不足。 我们可以理解成,四逆散适合的“四逆”,机体本身的阳气是充足的,只是被外邪所“束缚”了,用我们现代人的话来形容,那就是功能性的不足。

这种冷的范围比较小,主要是手足的远端,但指头还是微温的。而且如果长时间握着或者摸着,那个部位就会慢慢透露出一种烘热。就像农村人捂的火土肥一样,表面上冷冰冰的,稍微拨弄一下就会滚烫起来。

《伤寒论》:少阴病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。

这就是说阳气被外邪郁结之后,气机不畅而导致脏腑功能失调,从而引发各种病症。我们先不管这里是肝脾气郁为主,还是外邪入里郁遏阳气为主,反正就是实实在在导致了某种气机不畅,

我们都知道,五脏气机不畅就会影响其生理功能,比如肺气宣降失常,就会咳嗽气喘,心气不舒就可能出现心悸怔忡,诸如此类。

由此可见,四逆散针对的是一种气机的郁滞不畅,根据其组成,又以肝脾气郁最为恰当。

方中的柴胡,能透邪外达,这是阳气郁结导致四肢逆冷的根本原因。气机畅通了,阳气能够输布全身,肢体自然就温暖如旧。

有些人认为,四肢逆冷是少阴病的特征,四逆散是不是也适合少阴病呢?这显然是不对的。少阴病的四肢逆冷,应该以四逆汤去温振阳气,这正是四逆散和四逆汤容易混淆的地方。

我们再看看四逆汤的组成:

四逆汤中附草姜,四肢厥冷急煎尝,腹痛吐泻脉沉细,急投此方


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