中国宗教的本土化阐释——述评杨庆堃《中国社会中的宗教》中的宗教学思想 谢艾迪;吴绍敏 【期刊名称】《语文学刊》 【年(卷),期】2014(000)013 【摘 要】杨庆堃先生反对以西方的宗教概念来解释中国的宗教和文化传统,认为宗教广泛地存在于中国社会各个领域当中.并且创造性地提出“弥散性”宗教和“制度性”宗教这对概念,强调宗教对家庭组织和社会各方面都有重要作用.但杨氏对于这两对概念的划分过于宏观,不适用于微观分析.杨氏肯定了宗教在中国社会中的地位,但其一些观点在宗教结构发生巨大变化的今天,也面临着新挑战. 【总页数】3页(P60-62) 【作 者】谢艾迪;吴绍敏 【作者单位】山东大学哲学与社会发展学院,山东济南250100;山东大学哲学与社会发展学院,山东济南250100 【正文语种】中 文 【中图分类】B152 【相关文献】 1.研究中国宗教的社会学范式杨庆堃眼中的中国社会宗教2.杨庆堃宗教社会学思想与梁启超“中国无宗教论”——兼与黄进兴先生商榷3.论杨庆堃先生的中国宗教观4.“宗教与政治”的关系——以杨庆堃的《中国社会中的宗教》为视角5.传统中国宗教的伦理特征及其对中国社会结构的形塑——从韦伯与杨庆堃关于中国宗教的论述谈起 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/604b3250b91aa8114431b90d6c85ec3a87c28bab.html