和辻哲郎“风土论”与“伦理学”内在关系探析 耿子洁 【期刊名称】《日本问题研究》 【年(卷),期】2017(031)001 【摘 要】和辻哲郎(1889年-1960年)是日本著名的伦理学家、哲学家和思想家,其核心思想有两个重要分支:风土论和伦理学.《作为人间学的伦理学》(1934年)与《风土——人间学的考察》(1935年)的最终出版,标志着和迁哲郎思想的初步形成.风土论与伦理学两者之间有着密切关系:在早期风土论的相关论述中,和迁哲郎的核心哲学结构仍停留在“意向性结构”,直到在伦理学领域逐步确立自己独特的“间柄”结构,完成了从意向性结构到间柄结构的转向,他才完成了自己对风土论的修改.但是风土论与伦理学面临着许多质疑,笔者认为,如果说风土论是以伦理学为方法论来对世界各民族及其文化进行理解的产物,那么风土论的问题就反映了作为其理论基础的伦理学中的根本问题. 【总页数】6页(P10-15) 【作 者】耿子洁 【作者单位】中国人民大学哲学院,北京100872 【正文语种】中 文 【中图分类】B313.4 【相关文献】 1.佛教艺术与民族自觉——以和辻哲郎的东方回归为中心 [J], 朱坤容 2.和辻哲郎的传统与“近代”思想的转化 [J], 徐兴庆 3.论和辻哲郎人学伦理学的中国哲学基础 [J], 朱坤容 4.和辻哲郎"风土文化论"成因浅析 [J], 朱坤容 5.人类的风景认知——从边留久、和辻哲郎到法国拉维莱特学派 [J], 张春彦;钱丰;王玫 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/786cedea87254b35eefdc8d376eeaeaad1f316cc.html