《炳烛夜读》与《孙权劝学》的比较阅读 （一） 《炳烛夜读》 晋平公问于师旷曰：“吾年七十,欲学,恐已暮矣."师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行③乎？”平公曰：“善哉!” 【注释】①炳烛：点烛。 ②盲臣:师旷为盲人，故自称为盲臣。 ③昧行：在黑暗中行走。 《孙权劝学》 初，权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!"蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论,大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日,即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别. 1、下面句子中的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的一项是( ）（3分） A.指通豫南，达于汉阴 B。于厅事之东北角 C.贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？" D.游于是乎始 2、解释下面句子中的加点词。(4分) ⑴恐已暮矣______________________ ⑵盲臣安敢戏君乎______________ ．． ⑶士别三日,即更刮目相待________ ⑷及鲁肃过寻阳________________ ．． 3、用现代汉语翻译下列句子。（6分） ⑴少而好学，如日出之阳。 译文：_________________________________________________________________ 《炳烛夜读》与《孙权劝学》的比较阅读 ⑵孤岂欲卿治经为博士邪！(经：指儒家经典.博士:指当时专掌经学传授的学官，可不译。) 译文：_________________________________________________________________ 4.晋平公担心学不好的理由是__________,吕蒙不愿学的理由是___________。（每处所填不超过5字)（2分) 5、两文都是谈学习的,共涉及四个人，读完后你得到什么启发？请写在下面横线上。（3分） （二） 《夸父逐日》对比阅读 （甲） 夸父与日逐走,入日;渴欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 （乙） 夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷.将饮河而不足也，将走大泽。未至,死于此。 1 翻译不正确的一项是（ ） A 弃其杖,化为邓林.―――他丢弃了他的手杖，手杖化成了桃林. B 未至,道渴而死。——-还没赶到大湖，就半路渴死了. C 夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。————夸父自不量力,想要追赶太阳，并在禺谷追上了它. D 将饮河而不足也,将走大泽。————夸父将要到黄河饮水而又怕不够，所以将步行到大湖饮水。 2 下列语句在内容上不构成对应的一组是（ ） A 夸父与日逐走 夸父不量力，欲追日景 B 入日 逮之于禺谷 《炳烛夜读》与《孙权劝学》的比较阅读 C 饮于河渭，河渭不足,北饮大泽 将饮河而不足也，将走大泽 D 弃其杖，化为邓林. 未至，死于此。 ⑴、描写夸父的装饰特征的句子是_______________________________，请用现代汉语翻译：__________________________________。 (2)夸父的父是谁?祖先是谁？你知道这一传说吗？ (3）“欲追日景"一句中的“日景”是太阳的光影,这其中有一个通假字是________，同________,意思是________。 （4）“逮之于禺谷”，“逮"的意思是________，“之”指代什么？ 3、。两文都是写夸父逐日的故事，但态度不同，试说说你的理解 智慧钥匙: 1、C(3分) 2、①迟、晚 ②怎么 ③再次、重新 ④ 等到、到（共4分，每个1分） 3、（1)年少而学，（就)如同初升的太阳。（2）我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗？．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．（6分，每处分，大意相近即可) ．．．．．．3．．．．．．．．．． 4、年纪大；事务多。（2分，每处各分，意思正确即可) ．．．．．．．．．．．．．．．．．1．．．．．．．．．． 5、从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。（3分，语意明确、句子通顺、所答内容与文段有关即可） 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/79f42e7f8562caaedd3383c4bb4cf7ec4bfeb627.html